[요 19:17-27] 자기 십자가

[요 19:17-27] 자기 십자가

예수님께서는 자기 십자가를 지셨다. “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”[막8:34]라고 가르치셨던 예수님께서는 성부 하나님을 따르기 위해 자기 십자가를 지셨다.

골고다! “사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워 하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라…” 예수님께서는 성부 하나님께서 함께 하시지 않는 순간이 (그 순간이 아무리 짧게 지나간다 해도) 온다는 것을 알았음에도 십자가에 못 박히셨다.

빌라도! (정녕 사도신경에 이름을 올리고자 했던가?) 그렇게 예수님의 무죄를 선고하려고 했건만 결국은 직접 십자가형을 집행하는 자리에까지 등장한다. 그리고 십자가위에 “나사렛 예수 유대인의 왕”이라는 명패를 직접 써 붙였다. 히브리, 로마, 헬라 말로 기록했다.

유대인의 대제사장은 명패를 보고 놀랐다. 빌라도에게 유대인의 왕이라 쓰지말고 자칭 유대인의 왕이라고 고치라고 부탁하나 빌라도는 자신이 쓸 것을 썼다고 했다. “나사렛 예수 유대인의 왕”을 히브리어로 쓰면 네 단어의 첫글자의 조합이 ‘야웨’ 즉 ‘하/나/님/의/ 이/름’이 된다고 한다. 즉 예수님의 십자가 위에는 ‘하나님’이라는 명패가 붙은 것이다. 이방인 중의 이방인 빌라도가 알고 썼을리 만무다. 어차피 로마말이나 헬라말로는 그냥 “나사렛 예수 유대인의 왕”이니.

예수님께서는 십자가의 고통중에 모친 마리아와 사랑하는 제자가 서있는 것을 보시고 모친 마리아에게 말씀하셨다. “여자여 보소서 아들이니이다.” 그리고 제자에게 말씀하셨다. “보라 네 어머니라.” 그때부터 그 제자가 예수의 모친 마리아를 자기 집에 모셨다. “누구든지 하나님의 뜻대로 하는 자는 내 형제요 자매요 모친이니라.”[막 3:35]

내가 지고가야 할 십자가는 무엇일까? 사망의 음침한 골짜기를 다닐지라도 해를 두려워 하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라는 시편 기자의 노래를 목청껏 불렀던 때가 있었는데…

나에게도 ‘그리스도인’이라는 명패가 있다. 내가 말로만 그리스도인이라고 떠벌이며 다닌다면 그 누군가가 나에게 ‘가짜 그리스도인’이라고 고쳐 쓰라고 말하지 않을까? 그러나 내가 나의 십자가를 지고 하나님의 뜻대로 행한다면 주께서 “내가 쓸 것을 썼다” 인정해 주실 것이다.

‘그리스도인’이라는 명찰에 합당한 삶을 살게 하소서.