Day: April 25, 2017

시편 83 주인

시편기자는 주변의 여러 나라가 (무려 열 족속이) 이스라엘을 진멸시켜 이름도 다시는 기억되지 않도록 하겠다며 연합한 상황에서 하나님께 대적을 물리쳐 달라고 간구한다.  그러면서 사사시대 때 (왕이 없었던 때) 하나님께서 사사를 세우셔서 자신들을 구원했던 역사를 기억한다. 사울이나 다윗왕을 기억하지 않고 왕이 없었던 사사시대를 기억하며 노래하는 것 자체가 어쩌면 신정을 향한 시편기자의 소원을 담고 있는지도 모르겠다. 그래서 시편기자는 “여호와라 이름하신 주만 온 세계의 지존자로 알게 하소서”[18]라고 노래를 끝맺는다.

열 족속 연합군은 “우리가 하나님의 목장을 우리의 소유로 취하자” 하였다.[12] 시편기자가 노래한 것은 외환이었다. 그러나 예수님 깨서는 마가복음 12장 1절에서 9절에 ‘포도원 주인’ 비유를 통해 내란을 말씀하셨다. (보통은 ‘포도원 농부’의 비유라고 하는데…)

“그 농부들이 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이자 그러면 그 유산이 우리 것이 되리라 하고”[막12:7]

예수님의 비유는 “포도원 ‘주인’이 어떻게 하겠느냐 와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사라들에게 주리라.”로 마친다. (그리고 10-12절 부연 설명이 따른다.)

외환이나 내란 모두 누가 주인인가의 문제를 다룬다. 시편기자도 주인은 지존하신 여호와 하나님이라고 선언하였고 예수님도 ‘주’ 하나님이 주인이라고 말씀하셨다.

고난중에 하나님을 찾는 이유는 무엇인가? 특별히 교회적 위기가운데 주님을 찾는 이유는 무엇인가? 과연 여호와라 이름하신 주만 온 세계의 지존자로 드러나기를 바라기 때문인가?  그러나, 오히려 고난의 이유와 교회의 위기가  하나님의 이름으로 내가 주인 노릇을 하려고 하기 때문은 아닌지? 포도원을 (하나님나라를) 내가 차지하려는 소견때문은 아닌지? 묻고 싶다.

패망직전의 이스라엘은 끊임없이 하나님께 간구한다. 그러나 결국 패망당했다는 것을 우리는 안다. 여호와가 지존자가 아니라서가 아니라 이스라엘이 하나님의 주인되심을 믿지 않았기 때문이다. 마찬가지로 예수그리스도가 주인되심을 믿지 않는다면 교회라고 패망당하지 말라는 법은 없다. 아니 예수 그리스도가 주인자리에 없다면 이미 교회가 아니다.

“여호와라 이름하신 주만 온 세계의 지존자로 알게 하소서” 노래로 부르기만 해서는 안되는 이유다. 세상은 알기만 해도 되겠지만 우리에게는 주인에 대한 순종의 의무가 따른다.

나의 주인은 누구인가?