Day: May 2, 2017

왕상 1:11-27 국정농단

왕이 되기 전 다윗과 하나님 사이에는 개인적인 대화가 있었다. 그래서 선왕 사울의 우울증?도 달랠 수 있었다. 왕이 된 후 다윗과 하나님 사이에는 선지자 나단이 있었다. 그는 왕권으로 우둔해지는 다윗의 영성을 지켜주는 역할을 했다.

아도니야의 국정농단. 사저에 (침실에) 칩거해서 아비삭의 시중을 받으며 나단의 대면보고마저 받지 않고 죽을 때를 기다리는 다윗은 더 이상 왕이 아니었다. 아도니야가 비선실세였다.

나단은 스스로 왕이 되겠다는 아도니야의 국정농단을 더 이상 지켜볼 수 없었다. 그는 다윗이 여호와의 이름으로 밧세바에게 네 아들 솔로몬이 나를 이어 왕이 되어 내 왕위에 앉으리라 맹세한 것을 알고 있었다. 만약 그것이 하나님이 원하는 것이 아니었다면 나단은 그 당시 바로 잡았을 것이다. 그러니 나단은 그 약속이 하나님 앞에서 여전히 유효하다고 생각했을 것이다.

그래서 아도니야 국정농단에 대한 대면보고를 시도한다. 왕의 침실에 접근할 수 있는 밧세바를 먼저 보내 침실 문을 열었다. 그리고 이어서 자신의 등장을 알린다. (어쩌면 아비삭은 아도니야를 지지하는 신하들이 심어 놓은 문고리로 나단의 대면보고를 막았다고 볼 수 있다.)

나단은 (그의 지시를 받은 밧세바도) 아도니야가 스스로 왕이 된 것이 반역이라면 (다윗의 뜻이 아니라면) 반역에 참여하지 않은 자신들은 숙청의 대상이라고 말한다. 오히려 아도니야의 블랙리스트에 올라간 자신들이 왕/의/ 종이라고 강조한다. 그러니 아도니야의 국정농단이 다윗의 왕의 뜻인지 아닌지 알려달라고 한다.

// 밧세바. 헷사람 우리야의 아내였다가 다윗의 여덟번째 왕비가 된다. 우리야는 헷사람이니 이방의 피가 흐르지만 다윗의 용사 37인중 한명으로 기록된다. 밧세바은 엘로암의 딸이라고 성경은 알려준다. 엘로암 ( ‘백성의 하나님’이란 뜻)은 다윗의 모사였지만 압살롬에게 조언했던  ‘아히도벨’의 아들일 가능성도 있다.  ‘밧세바’라는 이름에는 ‘맹세의 딸’이라는 뜻이 있다.

하나님과의 친밀한 교제가 끊어지면 누구에게나 다가 올 수 있는 사건이다. 중요한 자리에 있다면 하나님과 개인적인 교제뿐만아니라 공동체적 교제가 필요하고 영적인 멘토 (선배든 후배든) 가 반드시 필요하다.  주변에 나의 영적인 문제를 언급해 주는 사람이 없다면 나에게 영적인 문제가 없다는 것이 아니라 나의 영성이 심각하게 파괴되었다는 것을 의미한다.

오! 주여