왕상 11:14-25
하닷과 르손. 에돔사람 하닷과 수리아의 르손은 이스라엘을 대적하고 미워하였다. 괜히 그런 것은 아니었다. 미움은 다윗왕 시절까지 올라간다. 다윗왕국을 구축하는 과정에서 주변 약소국가들에 대한 정복전쟁은 당연히 주변 민족들의 미움을 샀을 것이다. 사관은 하닷과 르손에 대한 사건을 비교적 자세히 적고있다.
특별히 하닷의 경우 에돔왕의 자손이었다. 왕자였을 것이다. 그러다 어렸을 때 요압의 칼을 피해 애굽으로 망명해서 살았다. 바로는 하닷에게 처제까찌 아내로 줄 정도도 선대했다. 그러나 다윗과 요압이 죽었다는 소식에 하닷은 바로의 허락을 받아 에돔으로 돌아온다. 그러니 하닷은 애굽의 지원을 받았을 수 있다. 그리고 솔로몬 일평생의 골치꺼리가 되었다. 솔로몬은 이것을 해결하고자 바로의 딸을 아내로 맞았을까? (물론 하닷을 선대한 바로와 솔로몬에게 딸을 준 바로는 서로 다른 사람이었을 것이다. 역사적으로 짜 맞추기가 힘들다.) 솔로몬 초기에는 가시에 불과 했던 하닷이 솔로몬의 타락으로 환란이[25] 된 것이다.
반면 르손은 소바 왕 하닷에셀의 신하/종 출신이다. 소바 왕은 이름에서 알 수 있듯이 하닷에게 의지하는 (하닷에셀은 ‘도움의 하닷’이라는 뜻이다. 에벤에셀은 ‘도움의 돌’이란 뜻으로 여기 돌을 놓은 곳까지 우리를 도우셨다는 표현을 기억하자) 왕이었을 것이다. 다윗이 소바사람들을 죽이려고 공격했을 때 하닷만 바라보고 아무것도 못하는 소바 왕에게서 르손은 소망을 보지 못했을 것이다. 르손은 소바왕을 떠나 다메섹으로 가서 나라를 세우고 수리아 왕이 되었다. (소바 왕이 의지한 하닷과 에돔의 하닷이 동일인인지 알 수 없다.) 르손 역시 이스라엘을 대적하고 미워하였다.
솔로몬이 하나님으로부터 마음을 돌렸을 때 솔로몬으로부터 마음을 돌리는 주변 국가들이 나타났다는 것은 이상한 일이 아니다. 왜냐하면 이스라엘의 평안은 솔로몬( 평화)이라는 이름에 있는 것이 아니라 하나님의 이름에 있기 때문이다.
쉴만한 물가_quiet waters 