민 27:1-11
민수기 두번째 인구조사의 목적은 전쟁보다는 땅분배를 위한 것이었다. 이십세 이상의 남자 수를 세는 이 방식에 문제가 있었다. 므낫세의 현손 마길의 증손 길르앗의 손자 헤벨의 아들 슬로브핫의 딸, 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사 다섯명이 모세와 제사장 엘르아살과 지휘관들, 온 회중 앞에서 문제를 제기 했다.
슬로브핫은 1세대로 광야에서 죽었다. 그러나 그에게는 아들이 없었다. 슬로브핫이 죽은 이유는 반역에 가담해서 벌로 죽은 것이아니라 자연사였다. 그런 그가 아들이 없다고 땅을 분배받지 못한다는 것은 형평에 어긋나다는 주장이었다.
모세는 이 사연을 하나님께 아뢰었고 하나님께서는 슬로브핫 딸들의 말이 옳다고 인정하셨다. 그리고 아들 없이 죽은 가문의 기업에 대한 부가적인 규례를 주셨다.
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말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사, 이들 다섯명의 이름을 누가 기억할까? 어쩌면 여성 참정권의 효시가 아닐까? 여자는 사람으로 취급하지 않던 시대에 하나님께서는 이들의 말을 들어주셨고 이들의 말이 옳다고 인정해 주셨다.
약자들의 문제를 들어 준 모세와 엘르아살과 지휘관. 이렇게 보면 당시 이스라엘의 권력구조는 열린정치를 했다고 볼 수 있다. 그리고 또 모세는 이 문제를 하나님께 아뢴다. 약자들이 제기한 문제라고 강자의 입장에서 대변하는 게 아니라 하나님게 묻는다. 뭔가 아이디얼하지 않은가!
7절. 슬로브핫 딸들의 말이 옳으니… 에서 ‘옳으니’라는 단어는 글자 ‘그대로’라는 의미다. 달리 해석할 이유가 없다는 뜻이다. 아멘이다.