사도행전 10:17-33

말씀도 환상도 보혜사 성령의 가르침으로 깨달아야 한다. 환상에 대한 베드로의 의아함은 고넬료가 보낸 사람들의 방문으로 깨달아 진 것이 아니라 성령께서 말씀해 주셔서 해결된 것이다. 베드로는 순종하고 부정하다 여겼던 이방인들을 맞이했다.

고넬료가 보낸 사람들은 자신의 방문 목적을 말하면서 고넬료가 의인이요 하나님을 경외하는 사람이어서 유대 온 족속의 칭찬을 받는 사람이라고 소개한다. 그 고넬료가 천사의 지시를 받아서 베드로를 초청했다고 방문목적을 말했다.

베드로는 다음날 (밤이 늦어 하루를 유숙했는지, 아니면 고넬료 이야기를 듣는라?) 그들을 따라 가이사랴로 출발했다. 욥바시내에 있던 형제 몇명도 함께 갔다. 고넬료는 친척과 가까운 친구들과 함께 베드로 일행을 기다리고 있었다.

베드로가 고넬료 집에 들어 갈  때 고넬료는 베드로 발 앞에 엎드려 절하며 맞이했다. 베드로가 숙여 고넬료를 일으키며 나도 사람이라고 했다. 그리고 모인 사람들에게 유대인인 자신이 이방인 집에 들어와 교제하는 것은 유대인의 율법을 어기는 것이지만 하나님께서 지시하신 사항이라 (꺼리낌 없이) 왔다고 말했다. 고넬료도 베드로를 초청한 이유 역시 하나님의 사자, 천사의 지시 사항이라고 설명한다. 그리고 모인 사람들과 더불어 주께서 베드로에게 명하신 모든 것을 듣고자 하나님 앞에 있다고 말했다.

하나님 앞에서는 아무도 속되다 하거나 깨끗하지 않다 하지 말아야 한다. 깨끗함과 부정함은 오직 하나님께서 판단하실 사항이다. (예수님도 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라고 가르치셨다.) 이방성도와 유대인 성도간의 화목이 없이, 교회 공동체가 성령 안에서 하나님이 거하실 처소로 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 갈 수 있을까?  제자들이 성령 안에서 하나 되었고, 히브리파 유대인과 헬라파 유대인 제자들이 하나되었고, 유대인과 사마리아 성도들이 하나 되었고, 이제는 이방인도 교회 공동체에 들어와 성령 안에서, 그리스도 예수 안에서 하나된다.

하나님 앞에!

성령으로 인도 함을 받는 사람들의 특징이다.

성령은 성도들 사이에 가난한 자와 부자의 벽을 허무셨다. 히브리파 유대인과 헬라파 유대인의 벽도 허무시고, 유대인과 사마리아인의 벽도, 그리고 이방인과의 벽도 허무신다. 성도들은 성령 안에서 하나님이 거하실 처소로 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가야한다. 성도들 사이에 있는 막힌 담은 오직 우리가 하나님 앞에 설 때, 성령의 도우심 만으로 허물 수 있다. 그리스도 예수께서 가신 길이다.