사도행전 13:1-12

바나바와 사울은 마가 요한을 데리고 안디옥으로 돌아왔다. 안디옥교회의 지도자를 선지자들과 교사들이라고 누가는 기록한다. 하나님의 말씀을 들어 전해 주는 사람들과 전해 들은 것을 성도들에게 가르치는 사람이라고 구분해야 하나. 다양한 인종과 배경을 가진 사람들이 골고루 섞여 있다는 인상을 받는다.

이들 지도자들이 금식했다는 것은 하나님을 전적으로 의지했다는 뜻이다. 자신들의 지위나 경험을 내려 놓고 주님의 뜻만 추구 했다고 할 수 있다. 이제는 어느정도 안정적 성장을 하는 안디옥 교회라면 그냥 해오던 대로 해도 될 것 같은데 아니었다. 해오던 대로 하나님께 전적으로 의지하는 것 제외하고는 안주하면 안된다. 이런 안디옥교회 지도자들에게 성령께서 말씀하셨다.

“바나바와 사울을 따로 세우라” 성령께서는 전도 여행을 가라고 구체적으로 명하시지 않고 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라고 하셨다. 그러나 성령이 하시는 일은 성도들을 그리스도의 증인이 되게 하시는 분이시다. 안디옥교회는 순종했고 바나바와 사울을 안수하여 파송했다. 안수는 다분히 성령 안에서, 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가는 지체임을 상징한다. 두사람의 첫 발걸음도 성령을 따랐다. 실루기아로 가서 배를 타고 (바나바의 고향?) 구브로 섬으로 갔다. 그리고 살라미에 이르러 하나님의 말씀을 유대인 여러 회당에서 전했다. 마가 요한도 수행원으로 데리고 갔다. 그들의 여정은 바보에 이르렀다. 바보에서

바예수라 하는 유대인 거짓 선지자 마술사를 만났다. 바예수는 예수의 아들이란 뜻이고, 예수님과 같은 유대인이고, 선지자라고 거짓말을 하고, 마술로 사람을 미혹하는 전형적인 사이비 종교지도자였다. 서기오 바울이라는 지혜있는 총독마져도 바예수와 함께 했다. 그러나 바나바와 사울 일행이 왔을 때 하나님말씀을 듣고자 했다. 자칭 바예수, 이 마술사는 (이름은 엘루마요 이름 뜻은 마술사) 총독으로 믿지 못하게 하였다. 이때 바울이라고 하는 사울이 성령 충만하여 엘루마을 주목하고 엘루마를 책망하고 그로 맹인이 되게하였다. 총독 서기오 바울은 이것을 보고 하나님말씀을 믿으며, 주의 가르침을 놀랍게 여겼다.

사울이 바울이 되었다. 총독이 바울이라는 이름을 가진 것에서 따왔을까? 아니면 안디옥 지도자 중 작은자여서 바울이 되었을까? (바울은 작다라는 뜻이라고 배웠다.) 하여간 ‘서기오 바울’과 ‘사울 바울’이 눈에 들어온다. 엘루마는 성령충만한 사울에 읭해 맹인이 된다. 사울은 다메섹 도상에서 빛에 의해  맹인이 되었고 삼일동안 보지 못하였었다. 엘루마는 안개와 어둠이 그를 덮어 얼마동안 해를 (빛을) 보지 못하게 되었다. 빛에 노출되어 사는 것과 흑암에 사는 것과의 차이라고나 할까.

진정한 제자들에게는 쓸데없는 수사가 따라 붙지 않는다. 출신배경도 배설물로 여긴다. 엘루마처럼 예수의 아들이니, 유대인이니, 선지자니, 마술사라는 명함에 빼곡히 채운 수식어는 하나님앞에서 다 소용이 없다.  타이틀로 일하는 게 아니다. 성령께 순종하여 일해야 한다.