예수에 관한 것을 자세히 말하며 가르쳤다. 요한의 세례만 알았다. (이율배반) 에베소에 막 도착한 (알렉산드리아 태생의 유대인) 아볼로의 상태였다.
회당에서 담대히 말씀을 가르치는 아볼로를 본 브리스길라와 아굴라는 아볼로에게 하나님의 도를 (말씀을) 더 정확하게 설명해 주었다.
아볼로는 브리스길라와 아굴라가 고린도 사역을 하다 유대인들에게 쫓겨나온 이야기를 듣고 아가야로 갔다. 아볼로는 아가야에 있는 형제들에게 은혜로 말미암아 많은 유익이 되었다. 아볼로가 성경을 (하나님 말씀을) 가지고 예수는 그리스도라고 증언하자 유대인들도 반박할 수 없었다.
아볼로가 고린도로 떠난 후 바울은 다시 에베소를 찾았다. 에베소에서 어떤 제자들을 만났는데 이들은 성령에 대해서 깜깜무식이었다. 이들도 에베소에 막 도착했을 때의 아볼로처럼 요한의 세례만 알았다. 바울은 그들에게 요한이 내 뒤에 오시는 이를 믿으라고 한 그분이 예수라고 가르쳤다. 그들이 믿고 주 예수의 이름으로 세례를 받았다. 바울이 그들에게 안수하자 성령이 그들에게도 임해 방언도 하고 예언도 했다. 모두 열두명쯤 되었다.
요한의 세례만 알고(받고)도 제자인가? 나에게는 이율배반이지만 머리에 머무른 신앙이라고 이해한다. 머리신앙이 가슴신앙이 되게 하는 것이 보혜사 성령님의 사역이다.
성령 안에서 하나님이 거하실 처소로 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가는 것이 복음의 핵심이다. 안수는 교회의 몸된 지체가 성령의 하나되게 하신 것을 힘써 지키는 표시다. 성령하나님은 방언으로 (자신도 이해 못하는 하나님 말씀으로) 복음을 증거하고, 예언으로 (하나님 말씀을 깨달은 것으로) 복음을 증거하게 하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 