에베소에서의 소요가 그친 후 바울은 제자들을 불러 (현지) 지도자들을 세우고 작별하고 마게도냐 (빌립보)로 갔다. 그곳에서 제자들, 형제들을 심방하고 헬라(고린도, 아가야교회들)로 갔다. 거기서 석달동안 심방하고 배를 타고 곧바로 수리아(안디옥)로 가고자 하였지만 바울을 죽이려는 공모를 알고 (아마도 큰 배, 선상에서 죽이려는 계획이었던 것 같다.) 대신 마케도냐를 거쳐 육로로 돌아가기로 했다.
누가는 바울 일행의 이름을 적었다. 베뢰아 사람 부로의 아들 소바더, 데살로니가 사람 아리스다고와 세군도, 더베 사람 가이오와 디모데, 아시아 사람 두기고와 드로비모. (이들을 바울 일행보다 앞서가서 바울 사역을 준비했을 수도 있고 바울을 죽이려는 공모자들의 눈을 속이기 위해서였을 수도 있겠다.) 이들은 먼저 드로아로 가서 바울의 나머지 일행 (누가 포함)을 기다렸다.
장거리 배를 타는 위험은 피했지만 빌립보에서 드로아까지는 닷새 동안 배를 타서 건너야 했다. 드로아에서 일주일동안 머물렀다. 주일에 함께 식사하고 다음날 떠나기 전까지 바울은 시간을 분초로 쪼개 말씀을 전했다. 말씀이 밤중까지 길어지자 당연히 조는 사람도 있었다. 그 중 유두고라는 청년이 창에 걸터 않자 말씀을 듣다가 졸음을 이기지 못하고 3층에서 떨어져 죽었다. 바울이 내려가 죽은 청년 몸위에 엎드려 그의 몸을 안고 주위 사람들에게 청년에게 생명이 있다고 말하자 살아났다. 바울은 다시 올라가 한번 더 식사를 하고 날이 새기까지 말씀을 전했다. 드로아 성도들은 이일로 많은 위로를 받았다. 함께 식사하고 (성찬을 나누고) 말씀도 나누고 치유의 은사도 나누었다.
드로아에서 앗소까지도 대부분의 일행은 (이번에는 누가도) 먼저 배로 이동했으나 바울은 (안전을 염려하여) 앗소까지는 육로로 이동한 다음, 앗소에서 바울을 태우고 미둘레-기오-사모를 거쳐 밀레도에 도착했다. 바울은 헬라(고린도) 에서 수리아로 배를 타고 직접가려던 계획에 차질이 생겨 육로를 택하였지만 일정이 지체되자 귀로에 있는 교회들을 방문하는 것을 취소하고 (심지어 수리아에 있는 안디옥 교회 방문도 포기하고) 될 수 있는 대로 오순절 안에 예루살렘에 도착할 수 있도록 서두르기로 했다.
생명이 그에게 있다. 유두고는 구약에서 엘리야 엘리사가 살렸던 아이처럼, 예수님이 살렸던 나사로처럼 죽었다 살아났다. 엘리야가 살린 아이는 굶어 죽어야 했던 아이였다. 엘리사가 살린 아이도 없던 아이를 하나님이 주셨다. 엘리야는 과부와 엘리사는 수넴여인 부부와 먹고 마셨다. 나사로로 예수님이 방문하실 때마다 함께 먹고 마셨다. 공동적으로 이들 모두에게 하나님의 말씀이 있었다. 생명이 있는 삶이다. 생명이 있는 삶은 영원히 죽지 않는다고 예수님께서 말씀하셨다. “무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐”(요 11:26) 드로아 사건은 성찬의 교제와 말씀의 교제가 있다면 영원히 죽지 않는다는 말씀의 성취다. 사람이 잠시 (한 번) 죽는 것은 정해진 일이다. 이 죽음이 슬픔에 머무느냐 위로가 되느냐는 성령 안에서 하나님이 거하실 처소로 그리스도 예수 안에서 함께 지어져 가느냐에 달려 있다. 생명이 우리에게 있다.
쉴만한 물가_quiet waters 