신명기 2:1-25

광야는 푸른 초장도 쉴만한 물가도 아니다. 그런데도 모세는 다윗보다 먼저시편 23편을 노래한다.

“네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일에 네게 복을 주시고 네가 이 큰 광야에 두루 다님을 알고 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안을 너와 함께 하셨으므로 네게 부족함이 없었느니라 하시기로” (7)

주님이 목자시면 장소는 문제가 되지 않는다. 광야든, 초원이든 시냇가든. ‘함께 하셨다’ 는 것이 중요하다. 목자와 양, 주인과 종, 부모와 자녀, 왕과 백성. 이 모든 관계는 함께할 때 의미있다.

주님은 모세를 통하여 에서와 롯의 자손들과 화평하라고 하셨다. 심지어 먹을 것도 물도 사서 먹고 마시라고 하셨다. 댓가를 치르라고 하신 것이다. 주님과의 관계에서 복은 은혜로 주어지지만 타인과의 관계에서는 합당한 댓가를 치러야 한다. 당연히 죄인들과의 관계에서도 적용된다. 주의 백성들이 악함으로 벌을 받았듯이 물론 저들은 자신들의 죗값을 치를 것이다. 그렇다고 악으로 악을 갚아서는 안된다. 선으로 악을 이겨야 한다.

그러나 모세를 통해 에서와 롯의 후손 모압과 암몬을 언급하신 것은 형제애가 아니라 그들이 그 땅에 있던 덩치 큰 (강한) 원주민을 진멸시키고 그 땅을 차지했다는 교훈을 주시는 것이다. 하나님께서 그렇게 하게 하셨듯이 이스라엘 백성들도 가나안을 정복하라고 용기를 주시는 것이다.

헤스본 아모리 왕 시혼부터 한걸음 한걸음 나가면 된다. 호가호위할 수 있다. 아니 호가호위를 알고 하라고 하신다.

오늘부터 내가 천하 만민이 너를 무서워하며 너를 두려워하게 하리니 그들이 네 명성을 듣고 떨며 너로 말미암아 근심하리라 하셨느니라 (25)

그러니 내 힘인줄 착각하면 안된다.