예수님은 맹세하지 말라고 하신다. 특별히 하늘로도 땅으로도 맹세하지 말라고 하신다. 자신의 생명을 걸고도 맹세하지 말라고 하신다. (천지와 생명의 주관자이신 하나님 위에 올라 앉으려는 것이다. 오만한 자의 자리에 앉는 것이다.) 맞으면 예하면 되고 틀리면 아니오하면 된다. 그 이상의 말은 악인의 꾀를 따르는 것이라고 하신다.
눈은 눈으로 이는 이로 갚으라는 계명도 사랑으로 완성하신다. 악을 악으로 갚지 말고 선으로 악을 이겨라. 앙갚음하지 말라고 하신다. 지나치게 보복하는 것을 금지한 계명이다. 오히려 선으로 악을 이기라고 하신다.
오른편을 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대라는 것은 또치려면 쳐보라는 것도, 때리면 그냥 더 맞겠다는 자세도 아닐 것이다. 보복하지 말라는, 선으로 악을 이기는 예다. 고발을 당해도 선으로 악을 이기라고 하시고, 억지를 당해도 선으로 악을 이기라고 하신다. 한마디로 예수의 제자들에게 손해보고 살라고 하신다. 사랑이다. 손해보더라도 바르게 살아야 한다.
그래서 이웃을 사랑할뿐 아니라 원수도 사랑하라고 하신다. 원수를 사랑하는 방법은 원수를 위해 기도하는 것이다. 저주의 기도가 아니라 축복의 기도를 하는 것이다. 오늘의 자연재해는 어쩌면 성도들이 박해하는 자를 위해 기도하지 않아서일지도 모르겠다. 원수를 위해 기도할 때 하나님의 아들이 된다고 하신다. 화평케 하는 자의 복 그대로다. 성도가 원수를 위해 기도할 때 하나님은 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주신다.
원수까지 사랑하는 이 사랑은 세상의 사랑과 다르다. 이방인들의 사랑과도 다르다. 하나님은 세상을 이처럼 사랑하셨다. 원수까지 사랑하셨다. 원망과 불평으로 가득한 원수 같은 광야의 백성들을 놋뱀을 달아 살리셨듯이 우리의 허물과 죄로 죽었던 원수같은 우리들을 성자 예수님을 십자가에 달아 살리셨다. 원수를 위해 아들까지 아끼지 않으신 사랑이다.
그러니 우리가 예수 안에 있다면 원수를 사랑하지 못할 이유가 있을 수 없을 것이다. 임마누엘을누려야 할 이유다. 나는 할 수 없으니깐 나는 죽고 내안에 사시는 예수 그리스도를 따라야 한다. 이것이 하늘에 계신 아버지 성부 하나님의 온전하심과 같이 우리가 온전하는 유일한 길이다. 그리스도 안에 거해야 한다.
쉴만한 물가_quiet waters 