느헤미야 6:1-14

성벽재건은 착착 진행되었다. 이제 성문에 문을 다는 일만 남았다. 산발랏과 도비야와 아바비아 사람 게셈 등등 우리의 원수들이 느헤미야 암살이라는 새로운 음모를 꾸몄다. 저들은 물리적 성벽재건이 문제의 핵심이 아니라는 것을 알았던 것이다.

저들은 느헤미야에게 사신을 보내 회담을 하자며 암살하기 좋은 들판으로 나오라고 했다. 느헤미야는 성벽재건의 막바지라 바빠서 만날 수 없다고 거절했다. 이와 같은 시도는 네번이나 반복되었지만 느헤미야는 같은 말로 회담제의를 거절하였다.

산발랏은 다섯번째에는 종편에 전갈를 보냈다. (앞선 네번은 사자들을 보냈었다.) 더군다나 봉하지도 않는 편지를 보냈다. 한마디로 공식적이지도 않고 편지 내용을 공개하려는 의도가 있었던 것 같다. 산발랏은 <느헤미야가 성벽을 건축하고 유다의 왕이 된다는 반역에 관한 소문이 이웃나라에도 퍼져있고 구체적인 증인까지 있다. 선지자들에게 기름부음을 받아 왕이 되려는 계획도 들린다. 이 일이 제국의 왕의 귀에도 들어갈 날이 멀지 않았으니 이 일을 잘 마무리 하기 위해 의논하자.>라고 편지에 썼다. 한마디로 모반했다는 것이 공식적으로 왕에게 보고되면 예루살렘은 제국의 왕이 보낸 군대에 의하여 또 다시 폐허가 될 것이라는 불안감을 조성하기 위한 시도였을 것이다. 느헤미야가 불안한 여론 밀려 회담장으로 나오기를 바라는 속셈이었을 것이다. 그러나 회담장에 나가는 대신 느헤미야는 그런 소문은 거짓이다. 이 소문은 산발랏 네가 지어낸 것이라고 (공개적으로) 회신함으로 백성들을 안심시켰다. 한편으로 느헤미야는 성벽재건에 참여한 우리들이 산발랏의 으름장에 놀라서 공사를 중단하는 일이 없도록 하나님께서 힘 주시기를 기도했다.

(느헤미야를 해하려는 산발랏의 음모는 집요했다. ) 므헤다벨의 손자 들라야의 아들 스마야가 두문불출 하자 느헤미야가 친히 그를 찾아간다. 스마야가 어떤 인물인지 따로 밝히지 않는다. 스마야는 제사장 중 한 명이었을 것이고 아마 느헤미야를 도와 성벽재건을 하다가 갑자기 공사에 나오지 않자 느헤미야가 공사 책임자로서 문안하기 위해 방문한 것 같다. 느헤미야가 방문하자 스마야는 밤에 자객들이 느헤미야를 죽이러 올 예정이니 함께 성전으로 피해 죽음을 면하자고 조언했다. 느헤미야는 지도자인 자신은 도망해서도 안되며 또 자신은 성소에 들어갈 자격도 없다고 대답했다. (백성들 앞에서는 지도자로서의 책임을 다하며 하나님 앞에서는 작은 자로서 서는 모습니다.) 이렇게 대답할 때 느헤미야는 스마야가 산발랏 일당에게 매수당한 것을 알아챘다. 대적들이 스마야를 암살 목적으로 포섭한 것 같지는 않다. 느헤미야에게 겁을 주고 성전을 더럽히는 죄를 짓게해서 지도자의 자리에서 끌어내려는 속셈이었을 것이다. 이 사건후 느헤미야는 하나님께 도비야와 산발랏 일당이 한 일을 잊지 말아달라고 기도했다. 자신을 해하려고 예언한 여선지 노아댜와 다른 선지자들도 잊지 말아달라고 기도했다. 스마야처럼 포섭된 선지자가 한둘이 아니었던 모양이다.  (적은 의외로 가까운데 있다.)

어제 느헤미야는 자신의 행실을 기억하고 기억해 달라고 하나님께 기도했다. 오늘은  자신을 해하려는 일당이 한 행실을 기억하고 기억해 달라고 기도한다. 느헤미야는 우리 하나님께서  행한대로 갚으시는 분이심을 알았다.

“하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라” (롬 2:6-8).

나는 하나님께 나의 행한 일을 기억해달라고 기도할 수 있을 만큼 성별된 삶을 살고 있는가? 나는 하나님이 공급하시는 힘으로 일을 하는가?