마태복음 20:17-34

예수님은 예루살렘을 향해 발걸음을 옮기신다. 열두 제자를 따로 데리시고 길을 가신다. 예수님은 예루살렘을 올라가시면 십자가에 못박혀 죽었다가 제삼일에 부활하실 것이라고 제자들에게 가르치셨다. 예수님은 십자가와 부활을 말씀하시는데 제자들은 예수님께서 드디어 예루살렘으로 (오늘날로 말하면 중앙정부로) 진출한다고 생각했을지 모르겠다.

중앙으로 진출하시는 예수님께 야고보와 요한의 어머니가 왔다. (이 여자도 예수님을 수종들던 여인들과 함께 늘 예수님을 따라 다녔을까?) 야고보와 요한의 어머니는 예수님께 자기 두 아들을 주의 나라에서 좌우정승 자리에 앉게 해달라고 청탁했다. 예수님은 야고보와 요한과 그들의 어머니에게 너희는 하나님나라가 어떤 나라인지 모른다고 말씀하시며 ‘내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐?’ 라고 그들에게 물으셨다. 하나님나라에 대해 아무것도 모르는 그들은 마실 수 있다고 대답했다. 예수님은 그들에게 예수님의 잔을 마시기는 하겠지만 좌우정승은 예수님이 정하는 것이 아니라 성부 하나님께서 예비해 놓으신 사람들의 것이라고 하신다. (예수님이 말씀하시는 잔은 순종의 잔이다.)

나머지 열명의 제자가 이 사실을 모를리 없었다. 그들은 세베대의 아들 둘에 대하여 화가 났다. 예수님은 제자들을모두 불러 모았다. 그리고 이방의 권세는 집권자들이 자기들 맘대로 함부로 백성들을 주관하는 것임을 너희도 알지 않느냐고 하신다. (하나님나라의 백성된) 너희들은 그러면 안된다고 하신다. 다시한번 ‘너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가되고 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라’ 라고 가르치셨다. (예수님은 예수님을 따르는 제자들에게 예수님과 함께 심판날에 심판자가 될 것이며 영생을 상속할 것이라고 하셨다. 심판자는 권세를 부리는 자가 아니요 용서하는 자요, 하나님과 교제하는, 영생을 누리는 자다.)

예수님은 이땅에 오신 목적을 ‘인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라’ 라고 결론지으신다. 이방의 집권자들 처럼 자기 맘대로 백성들을 주관하는 왕으로 오시지 않으셨음을 분명히 하셨다. 예수님과 제자들은 여리고를 떠나 예루살렘으로 행하셨다. 여전히 큰 무리가 예수님을 따랐다고 마태는 덧붙인다.

맹인 두 사람이 예수께서 지나가신다는 소리를 듣고 ‘주여 우리를 불쌍히 여기소서 다윗의 자손이여’ 라고 소리 질러 예수님을 찾았다. 예수님을 따르는 무리중에는 도서관도 아닌데 <정숙>이라는 팻말을 가리키며 맹인들에게 조용히 하라는 사람이 있었다. 맹인들의 눈에 정숙이라는 팻말이 보일리가 없다. 그들은 더 큰 소리로 ‘주여 우리를 불쌍히 여기소서 다윗의 자손이여’ 라고 예수님을 찾았다. 예수님은 멈추셔서 그들을 만나주셨다. 너희에게 무엇을 하여 주기를 원하느냐? 그 둘은 ‘주여 우리의 눈 뜨기를 원하나이다’ 라고 예수님께 간청했고 예수님은 그 둘을 불쌍히 여겨 그들의 눈을 만져주셨다. 그 둘은 곧 보게 되어 예수님을 따랐다.

제자들은 예수님을 따랐지만 눈 뜬 장님들이었다. 예수님께서 그렇게 하나님나라는 먼저된 자가 나중되고 나중된 자가 먼저되는 나라라고 설명하셨고 더 쉽게 ‘무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라’ 가르쳐 주셨건만 여전히 누가 큰 자인가에 관심있었다. 제자들과 반대로 두 맹인은 눈은 뜨지 못했지만 예수님을 메시야로 오신 분이심을 (다윗의 자손으로) 바로 보고 있었다. 그랬기에 눈을 뜨자마자 바로 예수님을 따랐다.