에스겔 4 (1-17)

에스겔은 포로로 바벨론에 잡혀 왔으나 당시 예루살렘에는 아직 시드기야 왕이 있었다. 포로로 잡혀왔지만 유다(이스라엘) 백성들은 아마도 하나님의 성전이 있는 예루살렘은 예레미야의 예언과 달리 완전히 함락되지는 않을 것이라는 미련을 버리지 못하고 있었을 것이다. 이런 상황에서 하나님은 에스겔에게 예루살렘의 운명을 토판을 가져다 놓고 시연해 보이셨다. 예루살렘 모형을 철판으로 완전히 에워싸 에스겔과 분리되듯 예루살렘도 하나님과 완전히 분리될 수 있음을 징조로 보여주신다. (//하나님과의 완전한 분리는 곧 함락을 의미한다.)

파수꾼으로 부름을 받은 에스겔은 선지자로 하나님의 말씀을 대언할뿐 아니라 하나님의 말씀을 상징적으로 살아내야 했다. 하나님은 에스겔에게 이스라엘 족속이 범죄한 햇수 390년을 날수로 계산하여 390일동안 왼쪽으로만 누워지내라고 하신다. 그리고 390일이 차거든 이번에는 오른쪽으로 40일을 누워 유다의 죄악을 담당하라고 하신다. 하나님은 또 얼굴을 포위당한 예루살렘 쪽으로 향하고 팔을 걷어 올리고 예언하라고 하신다. 심지어 예루살렘이 포위당한 것처럼 에스겔을 줄로 동여 (예루살렘이 함락될 때까지?) 에스겔로 하여금 꼼짝 못하게 하시겠다고 하신다. (//불순종은 누워있어도 죄악에 얽매인 삶이다.)

하나님께서는 390일동안 하루 이십세겔정도의 (하루 한끼정도 될까?) 밀과 보리와 콩과 팥과 조와 귀로 만든 빵을 먹고 물도 먹을 양을 정해 주셨다. 빵을 인분 불에 구워먹으라고 하신다. 하나님은 포로로 잡혀 온 이스라엘 백성들도 이같이 부정한 떡을 먹을 것을 상징적으로 보여주라고 하시는 것이다. 여기서 에스겔이 하나님께 간청한다. 에스겔은 자신은 먹을 것으로 영혼을 더럽힌 일이 없었는데 어찌 인분으로 (인분은 하나님께 가증한 것으로 취급되었다.) 떡을 구워먹을 수 있겠느냐고 항변한 것이다. 하나님께서는 에스겔의 간청을 들으시고 인분대신 쇠똥을 사용하여 떡을 구울 수 있게 해 주셨다. (//죄악은 먹을 것도 마실 것도 부족한 삶이다.)

하나님은 예루살렘 성에서도 양식이 끊어지고 물이부족하여 결국 함락될 것이라고 예언하신다. 에스겔처럼 포위 된 예루살렘에서도 떡을 달아먹고 물을 되어 마시게 될 것이라고 하신다. 떡과 물이 부족하다는 것은 결국 만나를 내려주시고 반석에서 물을 내신 하나님을 의뢰하지 않았다는 것이며, 곧 하나님께 범죄했다는 것을 의미할 것이다. 그렇다 쇠패하는 이유는 단 하나다. 죄악중에 거하기 때문이다. 죄악중에 거하는 자는 말라 죽고 말것이다.

// 에스겔은 말이 아니라 삶으로 죄악 중에 거하는 이스라엘의 운명을 살아내야 했다. 파수꾼의 삶이다. 악인과 공의를 떠난 의인을 깨우쳐주는 삶을 살아야 했다. 하나님과 단절된 예루살렘은 함락될 것이다. 좌로 누워지내든 우로 누워지내든 하나님을 신뢰하지 않은 지난 삶은 죄에 얽매인 삶이다. 떡과 물이 부족하다는 것은 결국 만나를 내려주시고 반석에서 물을 내신 하나님을 의뢰하지 않았다는 것을 의미한다. 하나님과 단절된 이런 자들은 쇠패한다 (말라 죽는다).
파수꾼의 사명을 받은 에스겔은 말이 아니라 삶으로 이스라엘이 쇠패할 것을 삶으로 살아내야 했다. 평화의 삶이면 좋았으련만 하필이면 결박과 굶주림의 쇠패를 살아내라고 하시니.ㅠㅠ 그래도 순종해야 살아 남는다