13 여섯째 천사가 나팔은 분다. 나팔소리가 나자, 하나님 앞 금제단 네 뿔에서 한 음성이 들렸다. // 하늘보좌 금제단은 순교자들의 기도가 드려지는 곳이다. 다시말해 한 음성은 순교자들의 기도와 성도들의 기도 그리고 하늘 보좌 우편에서 이들을 위해 간구하시는 성자 예수님의 기도에 대한 응답이라고도 생각할 수 있다.
14 음성은 여섯째 나팔을 분 천사에게 말했다. “큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아주라” // 이 네천사는 여섯번째 인을 떼었을 때 성령의 바람을 멈추려 했던 그 네천사가 아닐까?
15 네 천사가 놓였다. 네 천사를 사람의 삼분의 일을 죽일 권세를 허락받는 자들이라고 한다. // 요한은 네 천사가 언제 사람 삼분의 일을 죽일지 구체적인 년월일시에 대해서는 침묵한다. 다만 타락한 네 천사라도 스스로는 사람을 죽일 권세는 없다는 것이다. 허락을 받아야 한다.
16 네 천사만이 아니다. 마병대의 수는 이만 만이라고 한다. // 2억. 다섯째 나팔이 울렸을 때 무저갱에서 (은밀하게?) 나온 황충과 달리, 큰 유브라데 강, 다시말해 세상 문명의 한 복판에서 세력을 잡은 셀 수 없이 많은 하나님을 대적하여 높아진 것들이 아닐까?
17-19 마병에 대한 좀더 자세한 묘사가 나온다. 다섯째 나팔이 불렸을 때의 황충을 묘사하는 것과 비슷하다. 이들의 입에서는 불과 연기와 유황이 나왔다. 불과 연기와 유황을 세 재앙이라고 한다. 이들의 입에서 나오는 불과 연기와 유황으로 말미암아 사람 삼분의 일이 죽임을 당할 것이라고 한다. 앞에서 언급한 황충처럼 이들의 힘은 입에만 있는 것이 아니라 꼬리에도 있다. 꼬리는 뱀같고 꼬리에도 머리가 있어 이것으로 사람을 해칠 것이라고 한다. // 황충처럼 은밀하게 독을 쏘지 않는다. 대놓고 독을 쏘고 독니로 문다.
20 그런데 살아남은 삼분의 이 사람들이, 재앙을 보았으면서도 자신들의 손으로 행한 일을 회개하지 아니하고 오히려 여러 귀신과 또 보거나 듣거나 다니거나 하지 못하는 금, 은, 동과 목석의 우상에게 여전히 절하고 살인과 복술과 음행과 도둑질을 회개 하지 않는다고 한다. // 재앙/재난이 사람들을 회개하도록 하지 못한다는 것을 알 수 있다. 은혜가 필요한 이유다. 역으로 말하면 재앙이 아니라 성도들의 사랑이야 말로 사람들을 회개로 이끄는 가장 강력한 무기(의의 병기)가 아닐까 생각해 본다. 사랑하라.
쉴만한 물가_quiet waters 