창세기 19:1-11

아브라함을 떠나 소돔을 향한 두 천사는 저녁에 소돔에 도착한다. 아브라함을 방문한 하나님의 현현은 세분이셨는데, 19장에서는 그 두천사라고 하는 것으로 보아 아브라함에게는 한분 하나님이 두천사를 데리고 방문하셨고, 롯에게는 두 천사만 먼저 보내셨다. (아브라함이 주하나님을 막아서서 중보하고 있었다.) 아브라함은 세명을 보자 달려나가 영접했는데, 롯은 성문에 앉아 있다가 두 천사를 보고 일어나 영접한다. 롯도 두 천사를 영접하여 발을 씻기우고 잠자리를 제공하겠다고 제안한다. 아브라함의 초대에 세사람(주하나님과 두 천사)은 네말대로 그리하라고 흔쾌히 초대를 받아들였는데, 롯에게는 롯이 간청해서야 롯의 집으로 들어갔다. 아브라함은 반죽한 떡과 기름진 송아지와 치즈(엉긴 젖)와 우유를 대접했는데 롯은 식탁을 베풀고 무교병을 구워 대접했다고 한다. 물론 무교병을 대접한 것은 시간적 여유가 없어서였겠지만 삐딱하게 보면 창세기 저자가 하나님과 아브라함의 관계를 하나님과 롯의 관계보다 돋보이게 기록했다고 말할 수 있을 것이다.

두 천사의 도착은 성내에 소문이 났다. 사람으로 현현한 두 천사는 사람과 어떻게 달랐을까? 왜 사람들의 주목을 끌었을까? 남녀노소를 막론하고 소돔 성내 사람들이 롯의 집앞으로 모여들었다. 소돔 사람들은 롯을 방문한 손님들이 누구인지 알아봐야겠다고 롯을 불러냈다. 롯은 무리 앞에 나가서 소돔 사람들에게 형제라 부르면서 이런 악을 행하지 말라고 부탁한다. 롯이 여기까진 정상적인데… 돌연 손님대신 두딸을 내어줄테니 손님들에게는 아무 일도 저지르지 말라고 제안한다. 소돔사람들이 원한 것은 두 천사와의 성관계였던 것이다. 소돔 사람들은 롯의 제안을 거부하고 롯을 밀치고 집안으로 들어가려고 문을 부수려고 했다. 안에 있던 두 천사는 손을 내밀어 롯을 집안으로 끌어 들이고 문을 닫고 남녀노소를 막론하고 문밖의 무리의 눈을 멀게하여 롯의 집이 어딘지 모르게 만들었다. 두천사는 성적탐욕에 눈이 먼 소돔사람들의 육신의 눈도 멀게한 것이다.

 // 소돔의 가장 큰 죄악은 성적문란이다. 하나님은 성애(섹스)를 부부관계에서만 허락하셨다. 이것이 무너진 것이다. 소돔과 고모라의 부르짖음은 무엇일까? 분명 성애관계의 피해자들일 것이다. 가정 파괴, 성매매, 사생아 등등… 두딸을 내어주겠다는 것을 보아 롯도 소돔사람들이 원하는 것이 무엇인지 잘 알았다. 소돔이 어떤 곳인지 잘 알면서도 아브라함처럼 마므레 수풀의 장막에 거하기 보다 소돔에 머물렀다는 것은, 롯의 가족이 주상복합과 같은 성읍생활의 편리함의 유혹을 떨치지 못했기 때문일 것이다. 오늘 본문은  하나님의 길을 떠나, 의와 공도를 행하지 않는 소돔의 단면을 적나라하게 보여준다. 우리는 아니라고 할 수 있을까? 성적문란으로 가득한 세상 속에서 성도들을, 성도들의 가정을 지켜주소서.