창세기 22

아비멜렉과 평화협정을 맺은 아브라함은 블레셋 사람의 땅에 거하게 된다. 이일 후 하나님이 아브라함을 다시 찾으신다. 아브하람을 시험하시려고 하나님이 아브라함을 부르셨다고 창세기 저자는 토를 단다. 아브라함은 하나님 앞에 내가 여기 있나니다 라고 응답한다. 주하나님은 아브라함에게  ‘네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산 거기서 그를 번제로 드리라’ 라는 황당한 명령을 하신다. 명령을 받을 때 아브라함이 어땠는지 창세기 저자는 기록하지 않는다.

다음날 아침 아브라함은 일찍 일어나 하나님이 자기에게 일러주신 곳으로 아들 이삭을 데리고 출발했다. 하나님께서 일러주신 곳가지는 삼일길이었다. 돌이킬 충분한 시간이 주어졌다. 그러나 아브라함은 묵묵히 갔다. 멀리 하나님께서 일러주신 곳이 보이자 아브라함은 동행한 두 종은 나귀와 함께 그곳에 머물라고 명하고 번제에 쓸 장작을 이삭에게 지우고  아브라함은 불과 칼을 손에 들고 하나님이 일러주신 곳으로 출발했다. 두사람만 동행할 때, 이삭은 아버지 아브라함에게 번제할 어린 양은 어디 있느냐고 물었다. 아브라함은 ‘내 아들아 번제할 어린 양은 하나님이 자기를 위하여 친히 준비하시리라’라고 대답한다. 하나님이 일러주신 곳에 이르자 아브라함은 그곳에 제단을 쌓고 장작을 벌여놓고 아들 이삭을 결박하여 제단 나무위에 놓고 칼로 아들 이삭을 잡으려고 했다. 그때 주하나님의 사자가 하늘로부터 아브라함아 아브라함아 불렀다. 아브라함이 내가 여기 있나이다 응답하자, 주하나님의 사자가 이삭에게 손대지 말라고 명했다. 아브라함이 아들, 곧 독자까지도 주하나님께 아끼지 않았기 때문에 아브라함이 하나님을 경외하는 줄 아셨다고 하신다. 아브라함이 눈을 들어 살펴보니 한 숫양이 불이 수풀에 걸려있는 것을 보았다. 아브라함은 숫양을 아들을 대신하여 번제로 드렸다. 아브라함은 그땅의 이름을 여호와이레라고 불렀다.

주하나님의 사자가 다시 아브라함을 불렀다. 주하나님은 아브라함이 독자 이삭을 아끼지 않았기 때문에 아브라함에게 큰 복을 주고 아브라함의 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 되고, 아브라함의 후손이 대적의 성읍을 차지하고 천하 만민이 아브라함의 후손으로 말미암아 복을 받을 것이라고 언약을 확인해 주셨다. 아브라함이  주하나님의 말씀을 준행하는 시험에 통과한 것이다.

아브라함은 다시 브엘세바로 돌아왔다. 이일 후에 아브라함은 밀가가 나홀에게 자녀를 낳았다는 소식을 듣는다. 나홀은 아내 밀가에게서 우스, 부스, 그므엘, 게셋, 하소, 빌다스, 이들랍, 브두엘 여덟 아들과 첩 르우마에게서 데바, 가함, 다하스 마아가를 낳았다. 나홀에게도 열두 아들이 태어났다. 그리고 브두엘을 통해 리브가가 태어났다.

// 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭. 주하나님은 이삭이 아브라함이 가장 소중하게 여기는 소유임을 강조하신다. 그런데 아브라함은 아들 이삭을 주하나님께 아끼지 않았다. 이보다 더 큰 믿음이 있을까? 태양이 기브온 골짜기에 달이 아얄론 골짜기에 머물게 해달라는 여호수아의 기도응답보다, 히스기야 때 태양이 십도 뒤로 움직인 것보다 더 놀라운 믿음이다. 주님께 아낄 것이 무엇이랴.

아브라함은 아비멜렉과의 화평을 위해 댓가를 지불했었다. 아브라함은 하나님과의 화평을 위해 아브라함의 아들, 곧 아브라함이 사랑하는 독자 이삭을 아끼지 않는다. 아브라함이 암양 새끼 일곱으로 아비멜렉과 언약을 맺어 이 땅에서 나그네로 살 집을 계약한 것이라면, 주하나님께 독자 이삭을 아끼지 않은 것은 영원히 살아갈 하나님나라를 산 것이다. 예수님은 천국은 자기의 모든 소유를 팔아서 보화가 묻힌 땅과 값비싼 진주를 사는 것이라고 비유하셨다. 아브라함에게 있어서 이삭은 유일한 상속자, 곧 ‘자기 소유의 전부’였다. 아브라함은 믿음으로 천국을 샀다.