그 아버지에 그 아들 3. 이삭은 블레셋 사람의 땅에서 그해에 (아마도 흉년에?) 농사하여 백배나 얻었다. 이렇게 주하나님의 복을 받아 거부가 되었다. 거느리는 종들도 심히 많아졌다. 블레셋 사람들이 시기할 수 밖에 없었다. 블레셋 사람들은 아브라함 때와 마찬가지로 아브라함이 판 우물을 막고 흙으로 메워버렸다. 설상가상으로 그동안 이삭을 후대했던 (온전하고 깨끗한 성품의) 아비멜렉이 이삭에게 직접 떠나라고 말했다. 이삭은 할 수 없이 그랄 평야에서 그랄 골짜기로 옮겨 장막을 치고 거주했다. 이삭은 아브라함 때 팠던 우물을 다시 팠다. 그러자 그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 우물이 자기들 것이라고 우겼다. 이삭은 그 우물을 에섹(다툼)이라고 부른 후 다른 우물을 팠다. 그곳 사람들이 또 자기들 것이라고 하자 싯나(고발하다) 라고 부르고 다른 곳으로 옮겨 우물을 새로 팠다. 그제서야 다툼이 그쳤다. 이삭은 다툼이 그친 곳의 이름을 르호봇 (확장)이라고 불렀고 주하나님께서 지경을 넓혀주셨으니 이땅에서 번성하겠다고 감사찬양을 했다. 그리고 이삭은 다시 브엘세바로 돌아갔다.
밤에 주하나님께서 이삭에게 나타나 자신은 아브라함의 하나님이니 두려워 하지 말라고 말씀하셨다. 주하나님께서 이삭과 함께 있어 이삭에게 복을 주어 이삭 자손이 번성하게 하시겠다고 약속하셨다. 이삭이 그곳에 제단을 쌓고 주하나님의 이름을 불렀다. 이삭의 종들이 브엘세바에서도 우물을 팠다.
아브라함에게 군대장과 비골과 함께 와서 평화협정을 맺었던 아비멜렉이 이번에는 비골과 함께 친구 아훗삿을 데리고 그랄에서 이삭을 찾아왔다. 이번에도 하나님께서 이삭과 함께 계심을 보았다고 말하면서 이삭과도 평화협정을 맺자고 한다. 이삭은 아비멜렉을 위해 잔치를 베풀고 아버지 아브라함이 아비멜렉과 맺었던 평화협정을 갱신했다. 아비멜렉이 돌아가고 나서 이삭의 종들이 판 우물에서 물을 얻었다는 소식이 들려왔다.
// 세상은 제단을 쌓고 하나님의 이름을 부르는 사람에게 하나님께서 함께 계심을 볼 것이다. 아비멜렉은 아브라함에게서 그리고 이삭에게서 하나님께서 함께 계심을 보았다. 아브라함도 이삭도 아비멜렉의 종들에게 우물싸움에서 졌다. 그러나 우물싸움에서 질 때마다 지경을 넓혔다. 성도들은 있는 것만 지키려고해서는 안된다. 지키려다가 지경을 넓힐 기회를 잃고 말 것이다. 이삭은 우물싸움에서는 졌지만 할 수 있으면 평화를 지켰다. 그러자 상대방이 오히려 함께 계시는 하나님을 보고 평화를 맺자고 다가 왔다.
한편 (온전한 마음과 깨끗한 손의) 아비멜렉은 거부가 된 이삭에 대한 시기와 강성해지는 이삭에 대한 두려움으로 그의 의로운 성품을 잃어간다. 그러나 단순히 아비멜렉의 이삭에 대한 시기와 두려움 때문이 아니라 군대장관 비골과 친구 아훗삿의 영향이 컸을 것이라 생각된다. 비골이 아브라함 때부터 군사적으로 강성해지는 아브라함과 이삭을 경계했을 것이고 친구 아훗삿이 경제적으로 부유해지는 이삭을 시기하게 했을 것이다. 아훗삿 이름의 뜻이 ‘소유’라고 하니 이를 뒷받침 한다.
이처럼 누구와 함께 있느냐가 중요하다. 이삭에게는 하나님이 함께 계셨다. 아비멜렉에게는 군대장관과 부자친구 아훗삿이 있었다. 결국 물을 얻은 자는 하나님께서 주시겠다고 약속하신 땅을 이미 차지하고 있는 블레셋 사람들에게 아직 입주일이 오래 남아있는 나그네로서 응당한 댓가를 지불하며 사는 이삭이었다. 새하늘과 새땅, 거룩한 성에 입주하는 성도들도 하나님과 함께 계심, 곧 임마누엘을 누리면서, 이땅에서는 세상이 요구하는 마땅한 댓가를 치르면서 살아야 한다.
쉴만한 물가_quiet waters 