창세기 34:1-17

야곱은 레아에게서 낳은 딸 디나는 그 땅의 딸들을 보러나갔다가 히위 족속 하몰의 아들, 곧 그 땅의 추장 세겜에게 눈에 띄여 성폭행을 당하고 만다. 세겜은 성폭행은 하였지만 야곱의 딸 디나에게 연연하며, 사랑의 마음을 말로 전하고, 아버지 하몰에게 디나와 결혼하게 해 달라고 청했다.

야곱은 디나 이야기를 들었지만 (아마도 같이 나간 디나의 여종들이 돌아와서 보고했을 듯 싶다.) 아들들이 목축하러 들에 나가 있었기 때문에 잠잠할 수 밖에 없었다. 지팡이를 의지하는 절름발이 야곱의 한계라고 해야 하나. 세겜의 아버지 하몰이 야곱에게 딸을 달라고 말하러 왔을 때, 야곱의 아들들도 소식을 듣고 돌아왔다. 야곱의 아들들은 근심하고 노하였다. 하몰이 야곱에게 디나를 세겜에게 주어 아내로 삼게해 달라고 하며, 두 족속이 서로 통혼하자고 제안했다. 동행한 세겜도 야곱과 야곱의 아들들에게 요구조건을 다 들어 줄테니 디나를 아내로 달라고 말했다. 아무리 큰 혼수와 예물을  청할지라도 요구한대로 들어주겠다고 말했다.

야곱의 아들들은 문제 해결보다 누이 디나를 더럽힌 사건에 대한 보복심에 사로잡혀 세겜과 하몰에게 속여 대답했다. “안된다. 할례받지 아니한 사람에게 누리 누이를 줄 수 없다.” 야곱의 아들들은 하몰집안 모든 남자가 다 할례를 받으면 통혼할 수 있다고 제안한다. 만약 할례를 받지 아니하면 디나를 데리고 떠나가겠다고 대답했다.

// 하란을 떠났을 때 야곱의 장자 르우벤의 나이를 열살 조금 넘었다고 가정한다면 야곱이 세겜 성 앞 들에서 거주한지 적어도 오년, 막내도 들에 나가 목축하는 나이가 되었고 디나도 그 땅의 딸들을 보러 나갈 나이가 되었다면 10년의 세월이 훌쩍 흘렀을 것이다.

할례. 난지 팔일만에 하는 할례. 과연 야곱의 아들들은 할례를 받았을까? (창세기 기자는 아브라함이 이삭을 낳고 팔일만에 할례를 행했다고 기록하지만 이삭이 에서와 야곱을 낳고는 할례를 행했다고 기록하지는 않는다. 또 하란에서 얻은 야곱의 종들은 무할례자였을 것이다.) 야곱은 과연 자신이 받은 할례를 기억하고 자기 아들들에게 할례를 행하였을까? 그렇다면 야곱은 하란 생활 20년동안 첫 칠년을 제외하고는 거의 한해에 한번씩은 태어난 아들들에게 할례를 베풀었을 것이다. 곧 하나님의 언약을 어쩔 수 없이 기억했다는 뜻이된다. 야곱의 가족에게 할례란 하나님이 아브라함에게 약속하신 가나안 땅을 아브라함 후손에게 주시며, 하나님이 아브라함 후손들의 하나님이 되시겠다는 언약의 증표였기 때문이다. 할례는 자연스럽게 야곱이 아들들에게 하나님의 언약을 상속하는(가르치는) 기회였을 것이다.

야곱의 아들들이 할례의 의미보다 할례의 고통을 알았다면 적어도 야곱의 집안에서는 새로 얻은(산) 남자 종들에게 여전히 할례를 시행했다고 이해할 수 있다. 난지 팔일 만에 할례를 받은 야곱의 아들들은 그 고통을 기억하지 못할 것이기 때문이다.

하여간 야곱은 이 사건에 대해 아직까진 침묵한다. 야곱의 아들들이 전면에 나선다.

이야기가 중간에 중단되어…. 내일로

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