고린도전서 7:1-24

주와 합하는 자는 (주와) 한 영이니 음행을 피하라고 교훈한 바울은 구체적으로 남녀관계에 대하여 적용한다. 첫번째가 결혼이라는 관계가 남여간에 음행을 피하는 가장 좋은 제도라고 가르친다. 부부가 서로에게 의무를 다해야 된다고 가르친다. 심지어 기도할 때를 제외하고는 분방하지 말라고 가르친다. 떨어져 있으면 절제하지 못하고 사탄의 시험에 넘어가기 쉽다고 한다. 바울은 이것을 음행을 피하기 위한 부부관계에 대한 적용이지 명령은 아니라고 편지한다.

바울은 모든 사람들이 결혼하지 않기를 원하지만 사람마다 하나님께 받은 은사가 다르다고 적용한다. 결혼하지 않았으면, 현재 남편이 없으면 독신으로 (비혼으로) 지내는 것이 낫다고까지 말한다. 다만 앞서 말한대로 절제하지 못한다면 결혼하는 것이 낫다고 교훈한다.

이미 결혼했다면 이혼하지 말고, 이혼했다면 원래 남편과 (혹은 아내와) 화합하든지 이혼한 상태로 지내라고 권면한다. 심지어 불신 아내나 불신 남편도 버리지 말라고 말한다. 불신 남편과 불신 아내가 성도인 아내와 남편으로 말미암아 거룩하게 될 수 있다고 가르친다. 만약 불신 남편과 아내가 이혼을 요구하면 이혼을 허락하라고 말한다. 그러나 하나님께서 화평중에 부부관계를 맺게 하셨음을 기억하라고 말한다. 불신의 남편과 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있겠느냐고 한다.

바울은 주께서 각 사람에게 나눠 주신 대로, 하나님이 각 사람을 부르신 그대로 행하라고 모든 교회에 명령한다. 육신적 할례의 유무가 중요한 것이 아니라 하나님의 계명을 지키는 것이 중요하다고 가르친다. 하나님의 부르심 그대로 지내라고 명령한다. 신분도 중요한 것이 아니라고 가르친다. 종도 주께 속한 자유인이요, 자유인도 그리스도의 종으로 부르심을 받았다고 적용한다. 더이상 세상가치를 따르는 사람들의 종이 되지 말고 하나님과 함께 거하라고 명령한다.

>>  하나님과 함께 거하라! 이것보다 더 상위법은 없다. 모든 사람에게 획일적으로 요구하는 계명은 하나님과 함께 거하는 것, 곧 임마누엘의 삶을 사는 것이다. 그러나 삶은 다양하다. 나의 잣대로 다른 사람을 구속하는 것이 아니라 하나님의 잣대에 나를 순종시키고 하나님의 잣대로 다른 사람을 인정해야 한다. 바울은 ‘모든 사람이 자기와 같기를 원하노라 그러나 각각 하나님께 받은 자기의 은사가 있으니 이사람은 이러하고 저 사람은 저러하니라’ 라고 획일성보다는 다양성을 인정한다. 다만 하나님 안에서의 통일성, 곧 부르심에 (구원에) 합당한 삶을 살아야 한다고 거듭 명령한다. 부르심에 합당한 삶, 곧 임마누엘이다. 음행을 피하는 삶이다. 보다 적극적으로 정결한 삶이다.

Leave a comment