고린도전서 15:20-34

그리스도의 부활이 없다면 성도들의 믿음도 헛것이요 성도들은 여전히 죄아래 있을 수 밖에 없다. 그러나 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셔서 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨다. 사망이  한 사람 아담으로 말미암은 것 같이 죽은 자의 부활도 한 사람 예수 그리스도로 말미암는다. 부활은 그리스도가 첫 열매고, 그리스도 다음에는 주께서 강림하실 때 그리스도께 속한 자들이. 그리고 마지막으로 주께 복종하는 모든 만물이다. 고린도 성도들은 죽은 자의 부활을 믿었다. 그래서 이미 죽은 자들을 위해 세례도 대신 받고자 하였다. 그러나 바울이 강조하는 부활은 단순히 육적인 죽음에서 다시 살아나는 것이 아니라 그리스도의 몸에 참여하는 것이다.  바울이 날마다 죽는다고 고백하는 이유다.

바울의 간절한 소망은 육적인 부활이 아니라 그리스도의 몸에 참여하는 영적 부활이다. 새로운 피조물이 되는 것이다. 썩어질 육체로 부활하는 것이 아니라 우리 몸의 부활은 예수께서 부활하신 몸과 같은 새로운 몸으로 부활하는 것이다. 개인적으로 이 몸의 부활을 그리스도의 몸에 참여하는 것으로 깨닫고 적용한다.  예수님을 제외한 성경에 나오는 죽었다 다시 살아난 사람들은 다시 썩어질 몸으로 살아났다. 다시 죽을 몸이다.

바울은 그리스도의 몸에 참여하는 부활의 조건으로 선한행실을 분명히 말한다. 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라고 경고한다. 하나님을 알라고 당부한다. 하나님을 모른다면 부끄러워하라고 말한다. 영생은 하나님을 알고 하나님께서 보내 주신 예수 그리스도를 아는 것이다. 하나님과 교제하고 예수님과 교제하는 삶이다. 선한 행실, 곧 하나님의 뜻대로 살지 않는다면, 깨어 의를 행하지 않는다면, 죄를 행한다면, 행한대로 갚으시는 하나님을 알지 못한다면, 그런 곳에 하나님은 계시지 않으신다.

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