1-6두로에 관한 경고다. 다시스까지 해상무역을 펼쳤던 두로가 황무해졌다고 하신다. 이 슬픔이 깃딤 땅에서부터 들려왔다고 하신다. 주님은 바다무역으로 부요하게 된 해변 주민들에게 잠잠하라고 명하신다. 시홀과 나일과의 무역으로 열국의 시장이 되었지만 미래를 이끌 청년들도 제대로 교육하지 못하였고 출산율도 바닥을 쳐서 미리가 없는 시돈을 향해 부끄러워하라고 명하신다. 방패역할을 하던 두로의 소식으로 말미암아 애굽도 고통당할 것이라고 하신다. (두로를 찾는 다시스 배들에게) 그냥 다시스로 건너가라고 하신다. 다시스로 하여금 두로에(해변주민에) 대한 애가를 부르라고 하신다.
7-14오래된 기쁨의 성, 땅끝 다시스까지 무역을 하던 성, 다시스 배가 들어오면 면류관을 씌워주며 환영하고, 바다 무역상들이 고관이요 존귀함을 받던 성. 이 두로가 황무해짐은 누구가 정하신 일인가? 만군의 주하나님께서 정하심이 아닌가. 주하나님께서 두로의 영화를 욕되게 하시며 세상의 모든 교만한 자가 멸시를 받게하시지 않는가. 다시스여 더이상 두로에 속박받지 말고 나일 같이 스스로 충만하라. 주하나님께서 열방을 흔드시며, 주하나님께서 가나안의 견고한 성들을 무너뜨리심을 보라. (교만으로 주하나님의 심판을 받은) 시돈아 네게 다시는 기쁨이 없다. 깃딤으로 거처를 옮겨도 거기에서도 평안을 얻지 못하리라. 신흥국 갈대아(바벨론) 땅도 앗수르에 의해 황무해지지 않았느냐.(나중에는 앗수르가 다시 바벨론에 의해 망한다.) 다시스 배들아 슬퍼 울어라. 너희의 견고한 무역상대가 파괴되었다.
15 (그러나) 칠십년 후 두로는 슬픔의 노래가 아니라 기생의 노래가 불려지는 땅이될 것이라고 하신다. 잊혀졌던 두로는 음녀로 등장해 기묘한 연주와 노래로 많은 사람들의 기억속에 남게 될 것이다. 칠십년 후의 두로는 해상무역의 중심지가 아닌 음란무역의 중심지가 되어 치부할 것이다. 그러나 이것은 두로의 몫이 아니다. 거룩하신 하나님께서 이것으로 당신의 백성을 배불리 먹이실 것이다.
>>해상무역으로 부요하게 되어 하나님 없이 교만해지고 흥청망청 지내던 두로는 심판을 받는다. 칠십년 후 다시 재기한 것처럼 보이나 이번에는 음란장사로 부를 쌓으니 심판을 면할 수 없다. 하나님 없는 곳에 쌓아두는 재물은 결국 누구의 것이 될까? 예수님께서 말씀하셨다. “의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요.” 예수님은 탐심으로 가득한 부자 이야기도 하셨다. “… 또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐…” 라며 자기를 위하여 재물을 쌓아 두고 하나남께 대하여 부요하지 못한 자의 결국을 가르치신다. 야고보는 내일 일을 모르는 우리에게 선을 행하라고 적용한다. 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄라고 한다. 오늘 두로의 이야기다.
쉴만한 물가_quiet waters 