[주하나님께서 기이하고 기이하고 기이한 일로 세상을 경영하시는데 지도자들은 말씀을 봉해버리고 백성들은 하나님으로부터 멀리떠났다. 하나님 대신 사람의 계명만 가르치고 배운다.]
15-16 하나님으로부터 떠난 자들은 자기의 계획을 주하나님께 깊이 숨길 수 있다고 생각한다. 이들에게 화가 있다고 한다. 이들은 어둠가운데 행하는 자들이다. 누가 우리를 보랴, 누가 우리를 알랴고 심히 패역하게 행한다. 피조물인 주제에 창조주의 자리를 탐하는 자들이라고 하신다. 그러나
17-21 하나님만이 레바논의 숲을 기름진 밭으로, 기름진 밭을 숲으로 바꾸실 수 있는 창조주로 드러날 때까지 얼마 걸리지 않을 것이라고 하신다. (창조주 하나님은) 귀머거리로 듣게 하시고 맹인으로 보게 하실 것이다. 겸손한 (업압받고 비천하고 온순한) 자에게 주하나님으로 말미암은 기쁨을 주시고, 가난한 (궁핍한) 자로 하여금 거룩하신 하나님으로 말미암아 즐거워하게 하신다. 그러나 의인을 억울하게 하던 강포한 자, 오만한 자, 죄악의 기회를 엿보던 자는 도망쳐 사라지거나 가지치기를 당해 끊어져 버린다.
22아브라함을 구속하신 주하나님께서는 이스라엘을 부끄러움과 수치를 당하지 않게 하실 것이다. 이스라엘 자손들은 하나님이 행하시는 일에 하나님의 이름을 거룩하다 거룩하다 거룩하다 부르며 하나님을 경외할 것이다. 두마음을 품어 정함이 없는 자들에게 하나님의 지혜를 구하라고 하신다. 원망하던 자들에게도 하나님의 교훈을 받으라고 하신다.
>> 한국 교회는 하나님으로부터 멀리 떠났다. 하나님의 경영대신 자기 계획을 밀어부친다. 피조물인 주제에 창조주의 자리를 탐한다. 전광훈이 같은 자들의 행색이 이렇다. 예루살렘이 망하는 것은 하나님의 뜻이 아니라고 부르짖었던 거짓 선지자와 다를게 없다. (물론 심판의 도구로 사용되었던 바벨론은 폭삭망하고 하나님의 백성이었던 자중에는 남은 자가 있다.) 교회도 마찬가지다. 남은 자만 (자의로 ‘남는 자’가 아니라 하나님에 의해 ‘남은 자’만) 수치를 당하지 않을 것이다.
음~~, 업압받고 비천하고 가난하고 궁핍한 자들이 하나님만으로 기뻐하고 즐거워 한다는 말씀을 새겨야 한다. 교회는 겸손해져야 한다. 업압받고 비천하고 가난하고 궁핍해져야 한다. 마음으로도 물질적으로도.
초대교회가 겸손했다. 1세기 로마교회가 겸손했다. 업압받고 비천하고 가난하고 궁핍했다. 지하에 숨어들어 예배했다. 한국교회는 지하에 숨어들어야 할 때다. 모이는 지 모르게 예배할 때다. 화려한 교회당은 비워두고 삶의 현장에서 세상은 교회가 예배드리는 지도 모르게 예배할 때다. 교회도 자기 상을 이미 받은 바리새인처럼 살아가면 어쩌란 말이냐. ㅠㅠ
쉴만한 물가_quiet waters 