12-16 그 무렵에 예수께서 산으로 떠나가셔서 기도하셨다. 밤새 하나님께 기도하셨다. 날이 밝았을 때에, 예수께서 제자들을 부르시고, 그 가운데서 열둘을 사도로 뽑으셨다. 열둘은 다음과 같다. 시몬 베드로, 베드로의 형제 안드레, 야고보와 요한, 빌립, 바돌로매, 마태, 도마, 알패오의 아들 야고보, 열심당원 시몬, 야고보의 아들 유다, 배반자가 된 가룟유다.
17-19 예수께서 제자들과 함께 산에서 내려오셨다. 사도들 외에도 많은 사람들이 예수의 제자로 큰 무리를 이뤘다. 또 온 유대와 예루살렘과 두로 및 시돈 해안 지방에서도 많은 백성들이 예수께로 모여들었다. 예수의 말씀도 듣고, 병도 고치고자 몰려 들었다. 귀신 들려 고통 당하던 사람들도 고침을 받았다. 온 무리가 예수께 손이라도 대보려고 애를 썼다. 예수께로부터 능력이 나와서 그들을 모두 낫게 하였기 때문이었다.
20-26 예수께서 제자들을 보고 말씀하셨다. 너희 가난한 사람들은 복이있다. 하나님의 나라가 너희 것이다. 너희 지금 굶주리는 사람들은 복이 있다. 너희가 배부르게 될 것이다. 너희 지금 슬피우는 사람들은 복이 있다. 너희가 웃게 될 것이다. 사람들이 너희를 미워하고, 인자 때문에 너희를 배척하고 욕하고 너희의 이름을 악하다고 내칠 때에는, 너희는 복이 있다. 그 날에 기뻐하고 뛰놀아라. 보아라, 하늘에서 받을 너희의 상이 크다. 그들의 조상들이 예언자들에게 이와 같이 행하였다. 그러나 너희 부요한 사람들은 화가 있다. 너희가 너희의 위안을 받고 있기 때문이다. 지금 배부른 너희에게는 화가 있다. 너희가 굶주리게 될 것이기 때문이다. 지금 웃는 너희들은 화가 있다. 너희가 슬퍼하며 울 것이기 때문이다. 모든 사람이 너희를 좋게 말할 때에 너희는 화가 있다. 그들의 조상들이 거짓 예언자들에게 이와같이 행하였다.
// 그 무렵은 바리새파 사람들과 율법학자들이 예수을 어떻게 할까 논의하기 시작하던 무렵이라고 할 수 있다. 이런 위협 속에서 예수께서는 산으로 가셔서 기도하셨다. 어떤 기도를 하셨을까? 예수께 기도란 무엇이었을까? 내 뜻을 내려놓고 아버지 하나님의 말씀을 듣는 시간이었을 것이다. 밤새 하나님과 함께 한 예수께서 날이 밝았을 때 하신 일이 곧 기도응답이라고 할 수 있다. 첫째가 열두 명의 사도를 뽑는 일이었고, 둘째가 변함없이 예수께 나아오는 병자와 귀신들린 자들을 고치셨고, 셋째는 제자들에게 하나님 나라를 가르치셨다.
// 사도를 뽑으셨다는 것은 결국 그리스도의 사역을 이어갈 자들을 뽑으셨다는 뜻이다. 곧 예수께서는 십자가의 죽음을 염두에 두신 것이다. 육신으로 오신 예수께서는 무소부재의 하나님이 아니셨다. 사람과 똑같이 제한을 받으셨다. 예수로부터 나오는 치유와 축귀의 능력도 예수와의 물리적 만남으로 이루어졌다. 예수께서는 가난한 사람, 굶주리는 사람, 슬피우는 사람, 예수께 나아오는 사람이 (제자들이) 복이 있다고 가르치셨다. 하나님 나라가 제자들의 것이라고 가르치셨다. 반면에 바리새파 사람들과 율법학자들, 곧 지도자들은 부요함에 취해있고, 배부름에 만족하고, 예수의 가르침을 비웃으며 예수께 나오기는 커녕, 예수를 어떻게 할까 의논하니 하나님 나라에서 떠난 자들이라고 가르치신다.
// 하나님나라는 하나님께 기도하는 나라다. 가난함과 굶주림과 슬픔과 그리스도로 말미암는 핍박이 변하여, 하나님과 함께 함으로 배부르고 웃고 기뻐하고 뛰노는 나라다. 영생, 곧 임마누엘의 나라다. 예수께 나온 자들은 예수와 함께 함으로 임마누엘을 맛보기 시작한다. 한편, 하나님과 함께 하지 않는다면, 삶의 목적이 나의 위안, 나의 부요, 나의 배부름, 나의 기쁨이라면, 이런 것은 오히려 화와(재앙과) 굶주림과 슬픔으로 변하게 될 것이다. 영벌이다. 망하는 나라다.
쉴만한 물가_quiet waters 