출애굽기 8:16-32 읽기

16-19 세번째 재앙 – 먼지가 이로 변할 것이다. 이번에는 바로의 마술사들이 자기들의 술법으로 먼지가 이로 변하는 것을 할 수 없었다. 마술사들은 바로에게 이것은 신(하나님)의 권능이 아니고서는 할 수 없는 일이라고 하였지만, 바로는 하나님께서 말씀하신 대로 여전히 고집을 부리고 모세와 아론이 전한 하나님의 말씀을 듣지 않았다.

20-32 네번째 재앙 – 들끓는 파리떼! 더 이상 바로의 마술사들은 하나님이 내리시는 재앙을 따라할 엄두조차 내지 못했다. 주하나님은 파리떼 재앙을 이스라엘 백성이 사는 고센 땅에는 보내지 않아서 주님의 백성과 바로의 백성을 구별하실 것이라고 하셨다. 주님께서 말씀하신 대로 파리가 고센 지역을 제외한 이집트 온 땅에 날아 들었고, 그 땅은 파리 때문에 폐허가 되었다. 바로는 모세와 아론을 불러, 이집트 땅 안에서 하나님께 제사 드리라고 타협안을 제시했지만 모세는 하나님께서 말씀하신 대로 광야로 사흘 길을 나가서 제사 드려야 한다고 고집했다. 바로는 파리떼 때문에 어쩔 수 없이 광야로 가되 너무 멀리 가지 말라는 조건으로 허락했다. 모세는 주님께 기도해서 파리 떼라 떠나가도록 하겠다고 말을 하고, 바로에게 더 이상 자신들을 속이지 말라고 했다. 주님은 모세의 기도를 들어주셨다. 그러나 이번에도 바로는 고집을 부리고 백성을 보내지 않았다.

// 바로의 신하들이 먼지를 이로 변하게 하는 것은 전능하신 하나님(신)만 하실 수 있는 이적이라고 말했음에도 바로의 마음은 완악했다. 하나님께서는 자신의 마음에 하나님 두기를 싫어하는 바로를 상실한 마음대로 내버려 두셔서 그로 하여금 합당하지 못한 일을 하게 하셨다.

// 파리 떼 재앙으로 결국 바로는 이스라엘 백성에게 애굽 땅에서 하나님께 제사를 드리라는 타협안을 제시했다. 그러나 모세는 광야로 사흘 길을 나가서 제사 드려야 한다는 하나님의 말씀에 따라 바로의 제안을 거부했다. 하나님께 제사 드리는 것만큼이나 광야로 사흘 길을 나가라는 말씀도 중요하기 때문이다. 바로는 모세에게 광야로 가되 너무 멀리 가지 말라는 조건을 걸었다. 바로가 끝까지 자신의 마음에 하나님 두기를 싫어했다는 반증이다. 바로는 어쩔 수 없어 허락했지만, 자신의 마음에 하나님 두기를 싫어했던 바로는 결국 모세와의 약속을 어기고 말았다.

// 네번째 재앙에서부터 하나님께서 주님의 백성과 바로의 백성을 구별하셨다. 모세와 아론이 바로를 처음 대면했을 때, 그들은 이스라엘 백성을 내보내지 않으면 하나님께서 ‘우리를’ 재앙으로 칼로 치실까 두렵다고 말을 했었다. 그런데 이제는 가난한고 핍박을 받고 있던 이스라엘 백성을 하나님께서 주님의 백성이라고 인정하셨다. 세 번의 재앙을 통하여 모세의 말을 믿지 않던 이스라엘 백성들이, 모세의 말을 하나님의 말씀으로 믿기 시작했다는 반증이다. 예수께서는 가난한 사람, 슬퍼하는 사람, 온유한 사람, 의에 주리고 목마른 사람, 자비한 사람, 마음이 깨끗한 사람, 평화를 이루는 사람, 의를 위하여 박해를 받는 사람이 복이 있다고 하셨다. 이집트의 왕 바로는 어느 기준도 통과하지 못했다. 나는?

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