출애굽기 12:37-51 읽기

37-39이스라엘 자손이 라암셋을 떠나 숙곳으로 갔다. 출애굽한 이스라엘 자손은 장정만 육십만 가량 되었다. 그 밖에도 다른 여러 민족들이 많이 이스라엘 자손을 따라 나섰고 가축들도 몰고 나갔다. 그들은 이집트에서 급히 나와 부풀지 않은 빵을 구워 먹어야 했다.

40-42 이스라엘 자손이 이집트에서 산 기간은 사백삼십 년이었다. 마침내 사백삼십 년이 끝나는 바로 그날, 주님의 모든 군대가 이집트 땅에서 나왔다. 그날 밤은 주님의 밤이요, 이스라엘 자손이 대대로 밤새워 지켜야 하는 밤이 되었다.

43-49 주님께서 모세와 아론에게 말씀하신 유월절 규례는 다음과 같다. [이방 사람은 아무도 유월절 제물을 먹지 못한다. 그러나 이스라엘의 종으로 할례를 받은 사람은 유월절 제물을 먹을 수 있다. 임시로 거주하는 타국인이나 고용된 타국인 품꾼은 유월절 제물을 먹을 수 없다. 유월절 제물은 한 집 안에서 먹어야 하고 집 바깥으로 가지고 나가서는 안된다. 제물의 뼈는 하나라도 꺾어서는 안된다. 이스라엘 모든 회중이 다 함께 이 유월절을 지켜야 한다. 함께 거주하는 외국인이 유월절을 지키려고 하면 먼저 할례를 받게 하여 본국인과 같이 되어야 유월절에 참여할 수 있다. 할례를 받지 않은 사람은 아무도 제물을 먹어서는 안된다. 본국인에게나 너희와 함께 거주하는 타국인에게나 이 법은 동일하다.]

50-51 이스라엘의 모든 자손은 주님께서 모세와 아론에게 명하신 대로 하였다.  바로 이날에 주님께서 이스라엘 자손을 각 군대 단위로 이집트 땅에서 이끌어 내셨다.

// 유월절 규례를 보면 혈통이 아니라 할례의 유무에 따라 유월절 제물을 먹을 수 ‘있고 없고’가 결정된다. 할례를 받아야 본국인이 된다. 할례를 받아야 하나님나라의 백성이 된다. 출애굽 당시 이미 여러 민족들이 그것도 많은 수가 이스라엘 자손을 따라 나섰다. 이들은 어떤 형태로든 이스라엘 각 지파에 흡수되었을 것이다. 성도가 받은 하나님의 자녀가 되는 권세는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 않고 오직 하나님께로부터 난다.

// 이스라엘 자손이 이집트에서 나오는 순간 바로의 노예에서 주님의 군대가 된다. 노예나 군대나 주인과 대장에게 복종해야 하는 존재나, 노예는 피동적 굴종을 하는 존재라면, 군대는 능동적 순종 곧 충성을 하는 존재라고 할 수 있다. 더 이상 노예감독관의 채찍 아래 있는 것이 아니라, 법과 질서 아래 있게 된다. 주님께서는 이스라엘 자손을 군대단위로 이집트 땅에서 이끌어 내셨다. 장정만 육십만이나 되는 사람들을 피난민처럼 이끌어 내신 것이 아니라 훈련된 군대처럼 이끌어 내셨다. 주님께서 세운 지도자 모세와 아론이 명하는 대로 일사불란하게 움직였다.

// 성도는 하나님의 군대요 의의 병기다. 하나님의 일꾼으로 진리의 말씀과 하나님의 능력으로 일을 하는 사람들이다. 하나님께서 이스라엘 백성을 군대 단위로 이집트에서 이끌어 내셨다면, 주님은 성도를 그리스도 안에서 한 몸을 이루는 서로의 지체로 함께 일하도록 부르셨다.   

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