14 지혜 있는 사람의 가르침은 생명의 샘이요, 죽음의 그늘에서 벗어나게 한다. //지혜 중의 지혜는 하나님을 경외하는 것이니, 곧 하나님을 경외하는 것이 생명이요, 죽음에서 벗어나는, 곧 영벌에서 벗어나는 영생이다. 15 선한 지혜, 곧 하나님의 뜻을 따르는 지혜가 영생이라는 은혜요, 배신자의 길, 곧 하나님께 불순종 하는 길은 스스로 멸망하는 길이다. 16 영리한 사람은 하나님을 경외하는 것이 지혜라는 것을 알고 행동하지만, 미련한 사람은 어리석게도 하나님을 경외하지 않는다. 17 하나님의 뜻을 제대로 전달하지 않으면 사람을 재앙에 빠뜨린다. 하나님의 뜻을 제대로 전달해야 재앙을 물리칠 수 있다. 18 훈계를 받아들이지 않으면 가난과 수치가 닥치지만, 책망을 받아들이면 존경을 받는다. 19 소원이 이루어지면 마음이 즐겁지만, 미련한 사람은 악에서 떠나기를 싫어한다. //우리가 바라야 할 소원은 악에서 떠나는 것이다. 따라서 악에서 떠나면 마음이 즐겁지만, 미련한 사람은 악에서 떠나기를 싫어한다. 20 지혜로운 사람과 함께 다니면 지혜를 얻지만, 미련한 사람과 사귀면 해를 입니다. //임마누엘이냐 아니냐의 차이다. 21 죄인에게는 재앙(영벌)이, 의인에게는 보상(영생)이 따른다. 22 선한 사람, 곧 하나님의 뜻대로 사는 사람의 유산은 자자손손 이어진다. 그러나 죄인의 재산은 결국 의인의 차지가 된다. 23 가난한 사람이 열심히 일해도, 불의한 사람들이 빼앗가 간다. //많은 경우 가난함은 게으름의 결과가 아니라 사랑과 정의와 공의가 실천되지 않기 때문이다. 24 매를 아끼는 것은 자식을 사랑하지 않는 것이다. 자식을 사랑한다면 훈계를 게을리해서는 안된다. //그렇다고 자녀를 학대해도 된다는 뜻은 아니다. 25 의인은 배불리 먹지만, 악인은 배를 주린다. //의인이라도 이생에서는 의에 주리고 목마를 수 있다. 그러나 배부름은 약속되어 있다. 예수께서 이 구절을 가지고 부자와 나사로의 비유를 (눅16) 말씀하시지 않으셨을까 생각해 본다.
//잠언의 편집자는 거듭해서 하나님을 경외하는 것이 지혜의 으뜸이요, 생명, 곧 영생이요, 임마누엘이라고 반복한다. 그리고 자자손손 하나님을 경외 하듯 이웃을 사랑하고 정의와 공의를 실천하는 것이 임마누엘의 증거라고 교훈한다.
쉴만한 물가_quiet waters 