15-18 기드온은 미디안 병사의 꿈과 해몽을 듣고 주님께 경배했다. 그리고 이스라엘 진으로 돌아와서 삼백 용사에게 ‘일어나라! 주님께서 미디안의 진을 너희 손에 넘겨 주셨다!’ 하고 외쳤다. 기드온은 삼백명을 세 부대로 나누고, 각 사람에게 나팔과 횃불을 감춘 항아리를 들려 주었다. 그리고 기드온이 적진의 끝에 가서 하는 대로 따라 하라고 명령했다. 기드온과 함께 한 부대가 함께 나팔을 불면 다른 두 부대도 적진의 사방에서 나팔을 불면서 ‘주님 만세! 기드온 만세!’ 하고 외치라고 명령했다.
19-22 기드온과 함께 한 백명이 적진의 끝에 다다른 때는 미디안 군대의 보초가 교대를 막 끝낸 한밤중이었다. 기드온 부대는 나팔을 불며 항아리를 깨뜨려 횃불을 밝혔다. 다른 두 부대도 나팔을 불며 단지를 깨고 횃불을 들고 ‘주님의 칼! 기드온의 칼’ 하고 외쳤다. 세 부대가 제자리에서 적진을 포위하니 적군은 모두 아우성 치며 달아났다. 주님께서 모든 적들이 저희들끼리 칼로 치게 하셨다. 적군은 도망하여 스레라의 벳싯다, 답밧에 가까운 아벨므홀라의 경계선까지 후퇴했다.
23-25 납달리 지파, 아셀 지파, 므낫세 지파에서 모인 이스라엘 사람들이 미디안 군대를 추격했다. 기드온은 에브라임 산간지방에 전령들을 보내 내려와서 미디안을 치라고 명령했다. 퇴각하는 미디안을 앞질러 벳바라와 요단강에 이르기까지 나루들을 점령하라고 전령을 보냈다. 에브라임 사람들은 기드온이 전한 대로 나루들을 점령했다. 그들은 미디안의 우두머리 오렙과 스엡을 사로잡아 죽이고, 계속 미디안을 추격했다. 그리고 오렙과 스엡의 머리를 요단 강 동쪽 지역에 있는 기드온에게 가져왔다.
//기드온은 ‘주님 만세’에 왜 ‘기드온 만세’를 덧 붙였을까? ‘주님의 칼’에 왜 ‘기드온의 칼’을 덧 붙였을까? ‘주님께서 미디안을 이스라엘의 손에 넘겨 주셨다.’ 하고 외치는 것으로 만족하지 못하고 기드온 자신의 영광을 구하는 마음이 생겼던 모양이다. 기드온이 에브라임 사람들을 전쟁에 참여시킨 이유는 또 무엇일까? 주님께서 명하신 것일까? 또 에브라임 사람들이 처음에는 기드온의 부름에 군사를 보내지 않았다가 (기드온이 므낫세, 아셀, 스블론, 납달리 지파만 부르고 에브라임을 부르지 않아서?) 기드온의 전령에 전쟁에 적극 가담한 이유는 무엇일까? 늦게나마 밥상에 숟가락을 얹기위해서일까? //주님의 일에 사람들의 생각이 덧붙여지면서 복잡해 진다. 아무리 이미 이긴 전쟁을 수행한다고 해서 나의 영광을 구해서는 안된다. //오직 주님만 위하면 된다. 주님의 칼만 선포되면 된다. 세례 요한은 “그는 (예수는) 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라” 라고 자기 제자들에게 말했다. 세례요한은 ‘주님도 흥하고 나도 흥하고’를 경계 했던 것이다. //내가 흥해야 주님이 흥한다는 착각을 하는 성도가 많다. 그러나 내가 망해도 주님은 흥하신다. 오히려 주님만 흥하는 것이 내가 사는 길이다. 죽기까지 아버지 하나님의 영광을 구한 예수께서 가신 길이다.
쉴만한 물가_quiet waters 