요한복음 4:43-54 읽기

43-45 이틀 뒤에 (수가성에서 이틀 더 머무신 후에) 예수께서는 갈릴리로 가셨다. 예수께서는 고향 갈릴리에서는 예언자로 존경을 받지 못하셨다. 그러나 예수께서 갈릴리에 도착하시니, 이번에는 갈릴리 사람들도 예수를 환영했다. 그들도 유월절을 지키러 예루살렘에 갔다가 예수께서 행하신 모든 일을 보았기 때문이었다.

46-54 예수께서 물로 포도주를 만드셨던 갈릴리 가나를 다시 방문하셨다. 예수께서 가나에 계시다는 소문에, 가버나움에 사는 왕의 신하 한 사람이 예수를 찾아왔다. 그의 아들이 죽을 열병에 걸렸기 때문이었다.

신하) 제발 가버나움으로 내려오셔서 제 아들을 고쳐주십시오. 제 아들이 거의 죽게 되었습니다.

예수) 너희는 표징이나 기이한 일들을 보지 않고는 믿으려고 하지 않는구나.

신하) 선생님, 내 아이가 죽기 전에 내려와 주십시오.

예수) 돌아가거라. 네 아들이 살 것이다.

그 신하는 예수께서 자기에게 하신 말씀을 믿고 떠나갔다. 그가 내려가는 도중, 그 신하의 종들이 마중나와 그 아이가 살았다고 보고했다. 그가 종들에게 아이가 나은 때를 물어보니, 그 신하는 예수께서 ‘네 아들이 살 것이다’ 하고 말씀하신 바로 그 시각에 열이 떨어졌다는 것을 알았다. 그래서 그와 그의 온 집안이 함께 예수를 믿었다.

//말씀으로 예수를 그리스도로 믿은 수가성 사마리아 사람들과 달리 유대 사람들은 예수께서 행하신 일들, 곧 표징과 기이한 일에는 관심을 가졌지만, 정작 ‘그리스도’이신 예수께는 관심이 별로 없었다. 이에 저자 요한은 예수의 두번째 표징으로 가버나움에 사는 왕의 신하의 열병 걸린 아들을 살리시는 기사를 기록한다. 예수께서는 아들을 살려 달라는 신하에게 먼저 표징과 기이한 일을 구하는 세태(너희)에 대해 한탄하신다. 그 신하가 재차 간청하자, “돌아가거라 네 아들이 살 것이다” 하고 말씀하셨다. 그 신하는 예수의 말씀을 (표징없이도) 믿고 가버나움으로 돌아갔다. 그리고 가버나움으로 가는 도중에 종들을 만나 예수의 말씀이 이루어졌다는 것을 확신하고 그와 그의 온 집안에 함께 예수를 (그리스도로) 믿었다. //가나 혼인 잔치의 표징으로 제자들이 예수를 믿었다. 제자들은 물이 포두주로 변한 표징 자체가 아니라, 예수의 말씀을 하인들이 순종했을 때 성취된 것을 보고 믿었다. 오늘은 더 이상의 표징이나 기이한 일을 구하지 않고, 예수의 말씀을 믿고 돌아간 신하와 신하의 온 집안이 함께 예수를 믿었다. 신하 역시 말씀이 성취된 것을 경험했다. 순종해야 말씀이 성취됨을 경험할 수 있다. //어제에 이어 말씀에 순종하라고 하신다. 이것이 성도가 먹을 양식이다. 말씀에 순종하는 것이 곧 믿음이다. 생명(영생)이다. 순종은 하인들에게나 신하(주권자)들에게나 구분이(예외가) 없다. 고향사람 이방사람도 차별하지 않는다. 명하신 대로 행해야 한다.