명절이 중간에 접어들었다. 예수께서 성전에 모습을 드러내셨다. 성전에서 가르치셨다. 유대 사람들은 예수의 가르침에 놀라 “이 사람은 배우지도 않았는데, 어떻게 저런 학식을 갖추었을까?” 하고 의문을 품었다. 예수께서 그들에게 “나의 가르침은 내것이 아니라, 나를 보내신 분의 것이다. 하나님의 뜻을 따르려는 사람은 누구든지, 나의 가르침이 하나님으로부터 난 것인지, 내가 내 마음대로 말하는 것인지 안다. 자기 마음대로 말하는 사람은 자기의 영광을 구하지만, 자기를 보내신 분의 영광을 구하는 사람은 진실하며, 그 사람 속에는 불의가 없다. 모세가 너희에게 율법을 주었다. 그런데 너희 가운데 아무도 그 율법을 지키지 않는다. 어찌하여 너희가 나를 죽이려고 하느냐?” 하고 대답하셨다. 무리가 “당신은 귀신이 들렸소. 누가 당신을 죽이려고 한다는 말이오?” 하고 예수님께 말했다. 예수께서 “내가 한 말(일)에 너희 모두가 놀라고 있다. 모세가 너희에게 할례법을 주었다. (사실 할례는 모세에게서 시작된 것이 아니라, 조상들에게서 시작된 것이다.) 이 때문에 너희는 안식일에도 할례를 준다. 모세의 율법을 어기지 않으려고 사람이 안식일에도 할례를 받는데, 내가 안식일에 한 사람의 몸을 고쳐주었다고 너희가 어찌하여 나에게 분개하느냐? 겉모양으로 심판하지 말고 공정한 심판을 내려라.” 하고 말씀하셨다.
//자신을 드러내지 않으셨던 예수께서 명절이 반쯤 지났을 때 성전에 모습을 드러내시고 사람들을 가르치셨다. 유대 사람들은 예수가 가방끈이 짧다는, 아니 배운적이 아예 없음을 알았다. 그런데도 예수의 가름침은 놀라웠다. 유대사람들의 의문에 예수께서는 사람에게서 배운 학식이 아닌, 자신을 보내신 하나님의 가르침을 전한다고 대답했다. //예수께서는 자신의 가르침은 자신의 영광을 구하지 않고, 자신을 보내신 하나님의 영광을 구하는 가르침이라고 말씀하신다. 따라서 진실하며 불의가 없다고 증언하신다. //반면 유대사람들은 진실하지 않고 불의하다고 선언하신다. 그들 가운데 모세의 가르침을 제대로 지키는 사람이 아무도 없다고 꼬집으신다. 그들이 마음에 살인을 품고 있음을 아셨다. (살인하지 말아라!) 그리고 안식일에도 할례를 하는 예외가 있듯이, 성치 않은 사람을 고쳐주는 것이 안식일(율법)보다 중요하다고 가르치신다. //외모로 판단하지 말고 공정한(공의롭게) 심판(판단)하라는 명령은, 율법의 글자에 얽매이지 말고 율법의 정신, 곧 율법을 주신 하나님의 뜻에 따라 판단하라는 뜻이다. 자기의 영광을 구할 때, 사람은 율법주의자가 된다. 낮아지고 심지어 무익한 종이 되더라도 하나님의 영광을 구하는 사람이 되라고 하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 