레위기 5:1-13 읽기

1 (속죄해야 할 죄란 무엇인가?) 자기가 본 것이나 알고 있는 것을 사실대로 증언하지 않으면 죄다. 죄에 대한 책임을 져야 한다.

2-3 부정한 것에 (짐승의 주검이든, 자기 몸에 있는 부정한 것이든)  닿았을 경우, 모르고 닿았다 해도 죄다. 깨닫는 대로 속죄해야 한다.

4 생각없이 맹세한 경우 죄다. 뒤늦게 알고 죄를 깨달으면 속죄해야 한다.

5-6 위의 잘못을 한 사람은 어떻게 죄를 지었는지 고백하고, 죄에 대한 보상으로 주께 속건제물을 바쳐야 한다. 암양 혹은 암염소 한마리를 속죄제물로 바쳐서, 제사장이 그의 죄를 속하여 주면 (속죄제사를 드려주면) 그는 용서받는다.

7-10 속죄제물을 양 한 마리도 바칠 형편이 못될 때는 산비둘기 두마리, 혹은 집비둘기 새끼 두마리를 주께 제물로 바쳐야 한다. 한 마리는 속죄제물로, 다른 한 마리는 번제물로 바쳐야 한다. 속죄제사를 먼저 드리고 번제를 드려 제사장이 죄를 속하여 주면, 그는 용서 받는다.

11-13 속죄제물을 산비둘기나 집비둘기조차 바칠 형편이 못될 때는 속죄제물로 고운 밀가루 십분의 일 에바를 바친다. 속죄제물에는 기름을 섞거나 향을 얹지 않는다. 제사장은 제물에서 한 줌을 덜어 화제로 바쳐 그의 죄를 속하여 주면 그는 용서를 받는다. 제물의 나머지는 제사자의 몫이 된다.

//속죄해야 할 죄에 대해 알려주신다. 주님은 살인이나 도둑질 같은 뻔한 죄 대신에 1)거짓증언, 2)부정함, 3)행하지 않은 맹세 를 속죄해야 한다고 가르쳐 주신다. 이 세가지는 어쩌면 자신만이 알 수 있는 죄다. 물론 발각되면 댓가를 치러야 하겠지만, 발각되기 전에 스스로 죄를 깨닫고 자신의 죄를 자백하고 속죄제를 드려야 한다. 한마디로 주의 백성은 남이 보든 안 보든 정결하게 살아야 한다. 왜냐하면 주님이 보고 계시기 때문이다. //속죄제물은 형편에 따라 드리면 된다. 가난해서 암양이나 암염소를 드릴 형편이 못되면 산비둘기나 집비둘기로, 그럴 형편도 못되면 고운 밀가루를 드리면 된다. 빈부귀천을 막론하고 죄를 깨달으면 죄를 고백하고 속죄제사를 드릴 수 있도록 해 주셨다. //죄의 자백이 중요하다. 하나님과 사귐이 있는 성도는 부정해서는 안 된다. 어둠에 행해서는 안된다. 거짓말을 하고 진리를 행하지 않으면 하나님과 사귐이 없다는 증거다. 하나님과 사귐이 없다면 성도라고 할 수 없다. 성도의 속죄는 제물로 속죄제사를 드려야 하는 것이 아니다. 우리 죄를 미쁘시고 의로우신 하나님께 자백하고 (요일1) 우리 몸을 (일상의 삶을) 하나님께서 기뻐하시는 산 제사로 (롬12) 드려야 한다. 이것이 성도가 마땅히 드려야 할 예배다.