11-15 화목제사의 제물을 바칠 때의 규례에 대해 주님이 말씀하신다. 먼저 감사의 뜻으로 드리는 화목제사에 관한 규례가 나온다. 감사의 뜻으로 드리는 화목제물로 누룩을 넣어 만든 빵도 곁들여 바쳐야 한다. 빵은 주께 높이 들어 올려서 (거제로) 바친다. 화목제사에서 감사제물로 바친 고기는 그날로 먹어야 한다. 다음날까지 남겨 두어서는 안 된다.
16-18 서약을 지키거나 자원해서 바치는 (화목)제물은 바친 날과 그 다음날까지 먹어야 한다. 사흘째 남은 것이 있으면 불살라야 한다. 사흘째에 남은 것을 먹으면 하나님께서 기뻐하지 않으신다. 제사의 효험도 없다. 오히려 하나님이 역겨워하시는 행위로, 날 지난 제물을 먹는 사람은 벌을 받게 된다.
19-21 불결한 것에 닿은 제물 고기는 먹지 못한다. 그런 고기는 불에 태워야 한다. 깨끗하게 된 사람이면 누구나 (화목)제물 고기를 먹을 수 있다. 화목제물로 바친 희생제사의 고기를 불결한 상태에서 (불견한 것, 불결한 사람, 불결한 짐승, 불결한 물건에 닿은 후) 먹는 사람은 이스라엘 백성에게서 끊어내야 한다.
22-27 주님께서 모세에게 말씀하셨다. 소/양/염소의 기름기는 먹어서는 안 된다. 죽은 동물의 기름기는 다른 목적으로는 사용할 수 있으나, 어떠한 경우에도 먹어서는 안 된다. 제물의 기름기를 먹는 사람은 백성에게서 끊어내야 한다. 어느 곳에 살든지 새나 짐승의 피는 먹어서는 안 된다. 피를 먹는 사람도 백성에게서 끊어내야 한다.
//제사는 문화적이다. 그래서 어렵다. 화목제사에 감사의 뜻으로 드리는 제사와 서원과 자원해서 드리는 제사가 있다. 감사는 이미 받은 것에 대한 반응이요, 서원과 자원은 앞으로 받을 것에 대한 반응일 것이다. 하나님과의 사귐, 교제는 이렇게 인격적이다. 일방적이거나 수직적이지 않고 받고주고 주고받고 한다. //감사의 화목제물에는 누룩을 넣어 만든 빵도 곁들인다. 바울은 ‘범사에 감사하라’ 하고 적용했다. 감사할 일이 따로 있는 것이 아니라, 성도의 일상이 감사의 제목이 되어야 한다. //감사의 화목제물은 당일에만 먹어야 했다. 그리고 서약을 지키기 위한 화목제물과 자원하는 화목제물은 이틀동안 먹을 수 있었다. 그러나 삼일 째부터는 안 된다. 화목제물은 내 배를 만족시키는 제사가 아니기 때문이다. 하나님을 기쁘시게 해야 한다. //부정한 (불결한) 상태에서 제물을 먹는 사람과 기름기와 피채 제물을 먹는 사람은 백성에게서 끊어진다. 성도는 정결해야 하나님의 밥상에 참여할 수 있다. 하나님의 밥상에 참여한다고 해서 하나님의 밥그릇에 손을 대서는 안 된다. 곧 교만하면 안 된다. 하나님께서는 교만한 사람은 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 베푸신다.
쉴만한 물가_quiet waters 