Month: August 2022

1-5 바울 일행은 주님의 말씀이 데살로니가 성도에게 퍼진 것과 같이 각처에 속히 퍼져서 영광스럽게 되도록 자신들을 위해서 기도해 달라고 요청한다. 바울 일행이 심술궂고 악한 사람에게서 벗어나도록 기도해 달라고 부탁한다. 사람마다 믿음을 가지고 있는 것은 아니지만, 신실하신 주님께서 데살로니가 성도를 굳세게 하시고 악한 자에게서 지켜주신다고 위로한다. 바울 일행이 명한 것을 데살로니가 성도는 지금도 실천하고 있고 또 앞으로도 실행하리나는 것은 바울 일행은 주님 안에서 확신한다고 전한다. 주님께서 데살로니가 성도의 마음을 인도하셔서, 데살로니가 성도가 하나님께 사랑을 받는 것 같이 서로 사랑하고, 그리스도께서 인내하시는 것과 같이 인내하기를 바란다.

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6-12 바울 일행은 데살로니가 형제자매들에게 주 예수 그리스도의 이름으로 명령한다. 무절제하게 살고, 바울 일행의 가르침을 따르지 않는 모든 신도를 멀리하라고 명령한다. 데살로니가에 있을 때 무절제한 생활을 한 일이 없는 바울 일행을 본받으라고 명령한다. 아무에게서도 양식을 거저 얻어먹지 말고, 어느 누구에게도 짐이 되지 않으려고 수고하고 고행하면서 밤낮으로 일하 자신들을 본받으라고 명령한다. 바울 일행은 권리가 없어서가 아니라 데살로니가 성도에게 본을 보여, 데살로니가 형제자매들이 바울 일행을 본받게 하려고 그렇게 했다. 바울 일행은 일하기를 싫어하는 사람은 먹지도 말라 하고명령했었다. 그런데 데살로니가 성도 가운데 무절제하게 살면서 일은 하지 않고 일을 만들기만 하는 사람이 더러 있다는 소식이 들렸다. 바울 일행은 이런 무질서한 사람들에게 우리 주 예수 그리스도 안에서 명하며 권면한다. 조용히 일해서 자기가 먹을 것을 자기가 벌어서 먹으라고.

13-15 바울 일행은 데살로니가 형제자매들에게 선한 일을 하다가 낙심하지 말라고 권면한다. 바울 일행이 보낸 편지에 담긴 말에 복종하지 않는 사람을 특별히 조심하여, 그와 사귀지 말라고 명령한다. 왕따시켜 그로 하여금 부끄러움을 느끼도록 만들라고 권면한다. 그러나 그를 원수처럼 여기지 말고 형제자매에게 하듯이 타이르라고 당부한다.

16-18 평화의 주님께서 데살로니가 독자들에게 평화를 주시기를 축복한다. 주님께서 데살로니가 성도와 함 하시기를 축원한다. 바울은 친필로 편지를 마무리 한다. 우리 주 예 그리스도의 은혜가 여러분 모두에게 있기를 빕니다.

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////불순종의 형제를 떠나는/피하는 방법은 바울의 가르침을 본받는 것이다. 바울은 데살로니가 교회에 자신들이 어떻게 순종의 본이 되었는지 떠올리게 한다. 먼저 무질서하게 행하지 않았다고 한다. 다시말해 일관성 있게 일했다. 이랬다 저랬다 하지 않았다는 것이다. 두마음을 품지 않았다는 뜻이다. 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 않았다고 한다. 그리고 폐를 끼지치 않았다. 복음을 가르치는 위치에 있다고 해서 공짜 밥을 요구하지 않고 열심히 일해서 스스로 먹고 살았다. 바울 일행은 말씀을 가르치는 자가 말씀을 배우는 자로부터 모든 좋은 것을 받아 누릴 권리가 있다는 것을 알았지만, 권리를 누리는 것보다 스스로 자족하는 것이 더 나은 본이 된다는 것을 알았던 것이다. 그래서 수고해서 먹을 것을 얻으라고 가르친다. 바울일행이 데살로니가 교회에 있으면서 이미 본을 보였다. 심지어 일하기 싫으면 먹지도 말라고 가르쳤다고 한다. 그런데도 데살로니가 교회에 게으르게 행하는 자들이 있었다. 바울은 이런 자들에게 스스로 일해서 자기 양식을 먹으라고 다시 명한다. 게으르지 않다는 것은 선을 행하는 것이다. 선은 하나님의 뜻이다. 하나님의 뜻을 행하다가 낙심하지 말라고 위로한다. 선한 일은 착한 일이다. 주로 가난한 자 사회적 약자를 돌아보는 일을 가리킬 때가 많다. 선을 행하라는 가르침에 순종하지 않는 사람들과는 사귀지 말라고 한다. 오히려 가난하고 사회적 약자를 돌봄으로 불순종하는 자들을 창피하게/부끄럽게 만들라고 명령한다. 그럼에도 불구하고 마지막 때까지 그들을 원수같이 생각하지 말고 형제 같이 권면하라고 한다. (원수들에게도 그들이 얼굴이 벌게 지도록 부끄럽게 하기까지 선을 행하라고 성경은 가르친다.)

1-12 바울 일행은 주 예수 그리스도께서 다시 오실 일과 주님 앞에 모이는 일에 대해서 데살로니가 성도에게 간청?한다. 자신들은 주님의 날이 벌써 왔다고 생각하게 하는 영이나 말을 전하지 않았으니, 마음이 쉽게 흔들리거나 당황하지 말라고 당부한다. 아무에게도 어떤 방식으로도 속지 말라고 명령한다. 주의 재림이 있기 전에 먼저 믿음을 배신하는 일이 생기고, 불법자 곧 멸망의 자식이 나타날 것이라고 편지한다. 불법자, 곧 멸망의 자식은 신들을 대항하고, 신들 위에 자기를 높이는 자들이다. 심지어 하나님의 성전에 앉아서 자기가 하나님이라고 주장할 것이다.
바울은 데살로니가 성도와 함께 있을 때 마지막 때에 대해 거듭 말했었다고 강조한다. 불법자, 곧 멸망의 자식은 데살로니가 성도가 아는 대로 지금은 억제를 당하고 있지만, 마지막 때가 되면 나타날 것이다. 불법의 비밀이 벌써 작동하고 있지만, 억제하시는 분이 계신다. 마지막 때에 불법자가 나타나면 주 [예수]께서 그 입김으로 불법자를 죽이실 것이다. 주 예수의 빛의 광채로 불법자를 멸하실 것이다. 불법자는 사탄의 조정을 받는데, 불법자도 온갖 능력과 표징과 거짓 이적과 온갖 불의한 속임수로 멸망을 받을 자들을 속일 것이다. 멸망을 받을 자들은 자기를 구원하여 줄 진리에 대한 사랑을 받아들이지 않기 때문이다. 하나님께서는 멸망받을 자들이 불법자에게 미혹되도록 하신다. 그래서 진리를 믿지 않고 불의를 기뻐한 모든 사람들을 심판하신다.

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// 주의 날에 주님의 입기운으로 악한자/불법자는 사망할 것이다. 주님의 입기운은 ‘말씀과 성령’을 상징한다. 이 땅에서 우리는 주의 말씀과 그 진리를 깨닫게 해 주시는 보혜사 성령의 도우심으로 악과 불의를 이길 수 있다. 마지막 때를 살아가는 우리도 데살로니가 교회와 같이 때와 시기, 징조로 흔들리거나 두려워 할 것이 아니라 주신 말씀을 따라 성령의 도우심으로 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살아내야 한다. 말씀에 문자적으로 집착하거나, 보혜사 성령의 깨닫게 하시는 감동이라며 오해하여 말씀을 무시해서도 안된다. 공동번역은 2절에서 ‘지성을 잃고 쉽사리 흔들리거나 당황해서는 안된다’라고 경고한다. 지성과 영성! 진리를 알라고 진리를 사랑하라고 진리를 믿으라고 하신다.

13-17 성도는 주님의 사랑을 받는다. 바울 일행은 데살로니가 형제자매들은 멸망을 받지 않도록, 하나님께서 데살로니가 성도를 성령으로 거룩하게 하시고 진리를 믿게 하여 구원에 이르게 하시려고 처음부터 데살로니가 성도를 택하여 주셨다고 말한다. 데살로니가 성도를 복음으로 부르고, 데살로니가 성도가 우리 주 예수그리스도의 영광을 얻도록 하나님께서 바울 일행을 사용하셨다. 그러므로 데살로니가 성도는 믿음에 든든히 서서, 바울 일행의 말이나 편지로 배운 전통을 굳게 지켜야 한다고 당부한다. 바울 일행과 데살로니가 성도를 사랑하시고 은혜로 영원한 위로와 선한 소망을 주시는 하나님 우리 아버지와 우리 주 예수 그리스도께서 데살로니가 성도의 마음을 격려하시고 모든 선한 일과 말에 굳세게 해 주시기를 기도한다.

//하나님의 택함을 받은 자녀로 믿음에 든든히 서서, 우리를 사랑하시고 우리에게 은혜로 영원한 위로와 선한 소망을 주시는 하나님 우리 아버지와 우리 주 예수 그리스도께서 우리의 마음을 격려하시고 모든 선한 일과 말에 굳세게 해주시길 기도합니다.

발신: 바울과 실루아노와 디모데
수신: 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가 사람의 교회
문안: 하나님 아버지와 주 예수 그리스도께서 내려주시는 은혜와 평화가 여러분에게 있기를

바울 일행은 데살로니가 교회에 쓰는 두번째 편지도 감사로 시작한다. 감사로 시작하는게 당연하다고 말한다. 데살로니가 성도의 믿음이 크게 자라고, 데살로니가 성도가 서로에게 베푸는 사랑이 더욱 풍성해 가고 있고 온갖 박해와 환난 가운데서 데살로니가 성도가 인내와 믿음을 간직하고 있기 때문이다. 바울 일행은 감사의 제목이 곧 자랑거리라고 말한다.

바울 일행은 데살로니가 성도가 당한 고난을 하나님의 공의로운 심판의 표라고 위로한다. 하나님께서 데살로니가 성도를 하나님나라에 합당한 사람이 되게 하시려고 고난을 주셨다고 말한다. 데살로니가 성도가 하나님 나라를 위해 고난을 당하고 있다고 위로한다. 하나님은 공의를 베푸시는 분이시기 때문에 데살로니가 성도를 괴롭히는 자들에게는 괴로움으로 갚아주시고 괴로움을 받은 데살로니가 성도에게는 바울 일행과 함께 안식으로 갚아주신다고 편지한다.

행한 대로 갚으시는 하나님의 공의는, 주 예수께서 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃에 싸여 나타나셔서 하나님을 알지 못하는 자들과 우리 주 예수의 복음에 순종하지 않는 자들을 처벌하실 때 확실히 일어날 것이다. 하나님을 모르고, 하나님께 불순종하는 그들은 주님 앞과 주님의 권능의 영광에서 떨어져 나가서 영원히 멸망하는 형벌을 받을 것이다. (대신)

그날 주님이 (다시) 오셔서, 자기 성도들에게 영광받으시고 모든 믿는 사람에게서 찬송을 받으실 것이다. 데살로니가 성도는 바울 일행이 전한 증거를 믿었다. 그래서 바울 일행은 데살로니가 성도를 위해 기도한다. 하나님께서 데살로니가 성도를 주님의 부르심에 합당한 사람이 되게 해 주시며, 또 주님의 능력으로 데살로니가 성도들이 모든 선한 뜻과 믿음의 행위를 완성해 주시도록 기도한다. 이 기도는 우리 하나님과 주 예수 그리스도의 은혜로 우리 주 예수의 이름이 성도에게서 영광을 받고, 성도도 그리스도 안에서 영광을 받는 것으로 응답된다.

//바울이 하나님의 여러 교회에 친히 자랑할 정도로 데살로니가 교회는 고난 가운데서도 믿음의 행위와 사랑의 수고와 소망의인내 가운데 성장하는 교회였다. 그러나 사실 데살로니가 교회의 역사는 일천하다. 그렇기 때문에 바울은 이 데살로니가 교회를 더욱 더 든든히 세워달라고 우리 하나님께 기도한다. 믿음의 경주는 아무리 힘들어도 결승점까지 인내로 완주해 내야 한다. 시작이 좋다고, ‘지금이 좋사오니, 여기가 좋사오니’라고 현재에 안주할 수 없는 길이다. 하나님을 알고, 하나님의 말씀에 순종하는 사람은 세상의 핍박을 받을 수 밖에 없다. 물리적 핍박이 아니더라도. 그러나 환난은 인내를 인내는 연단을 연단은 소망을 이룬다. 세상의 물결에 거슬러, 주님의 부르심에 합당하게 사는 것이 그리스도를 높이는 길이요 내가 그리스도 안에서 영광받는 길이다.

https://quietwatersweb.wordpress.com/2019/07/08/

바울 일행은 데살로니가 성도에게 주님 안에서 데살로니가 성도를 지도하고 훈계하는 사람들의 수고를 알라고 부탁한다. 가르치는 자들을 사랑으로 극진히 존경하라고 당부한다. 그리고 서로 화목하게 지내라고 권면한다.
무질서하게 사는 사람을 훈계하고, 마음이 약한 사람을 격려하고, 힘이 없는 사람을 도와주고, 모든 사람에게 오래 참으라고 권고한다. 아무도 악으로 악을 갚지 말고, 도리어 서로에게, 또 모든 사람에게 항상 좋은 일을 하려고 애쓰라고 명령한다.
항상 기뻐하십시오. 끊임없이 기도하십시오. 모든 일에 감사하십시오. 이것이 그리스도 예수 안에서 여러분에게 바라시는 하나님의 뜻이라고 권면한다.
성령을 소멸하지 마십시오. 예언을 멸시하지 마십시오. 모든 것을 분간하고 좋은 것을 굳게 잡으십시오. 갖가지 모양의 악을 멀리하십시오.
바울 일행은 평화의 하나님께서 데살로니가 성도를 완전히 거룩하게 해 주셔서, 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때에 데살로니가 성도의 영과 혼과 몸을 흠없이 완전하게 지켜주시기를 기도한다. 성도를 부르시는 하나님께서 신실하시니 바울 일행의 기도를 들어 주실 것이라고 확신한다.
마지막으로 바울 일행은 자신들을 위해 기도해달라고 부탁한다. 거룩한 입맞춤으로 모든 믿는 사람들에게 문안해 달라고 부탁한다. 바울은 주님을 힘입어 데살로니가 성도에게 이 편지를 모든 믿는 사람들에게 전해달라고 부탁한다.
우리 주 예수 그리스도의 은혜가 데살로니가 성도 여러분과 함께 하기를 바란다.

//”형제자매 여러분, 우리를 위하여 기도해 주시십시오”(25) 데살로니가 형제자매들을 위해 구구절절 당부하고 권면하고 부탁하고 명령하고 기도한 바울 일행은 정작 자신들의 기도 제목을 나열하지 않는다. 그냥 “형제들아 우리를 위하여 기도하라” 하고 한 마디 적고 만다. 기도제목이 따로 없어서가 아닐 것이다. 데살로니가 형제자매를 향한 당부/권면/명령/기도가 자신들의 기도제목이기도 했기 때문이었다. //데살로니가 성도를 위한 기도 어디에도 세상의 필요를 채우는 간구는 없다. 사역의 성공을 바라는 내용도 없다. 하나님의 나라를 구하는 기도다. 말씀을 가르치는 자와 가르침을 받는 자의 교제, 믿음이 강한 자가 약한 자를 돕는 교제, 성도가 이웃과 심지어 모든 사람과의 (원수도 포함된다) 교제를 위해 기도한다. 성도가 구해야 하는 좋은 것, 좋은 일이란 바로 하나님의 뜻이다. 주의 말씀과 주의 말씀을 깨닫게 하시는 성령의 도우심을 구해야 한다.

https://quietwatersweb.wordpress.com/2019/07/07/

바울 일행은 데살로니가 형제자매들에게 죽음의 문제에 대해 교훈한다. 성도는 소망을 가지고 있기 때문에 슬퍼하지 않아야 한다. 성도는 예수께서 죽으셨다가 살아나신 것을 믿는 사람들이다. 이와 같이 성도는 죽어도 예수 안에서 잠드는 것이며, 예수께서 다시 오실 때 함께 데리고 오실 것이다.
주의 재림과 성도의 부활은 주님께서 하신 말씀(약속)이다. 주님께서 다시 오실 때까지 살아있는 사람보다, 이미 예수 안에 잠든 사람들이 먼저 부활한다. 주님께 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리와 함께 친히 하늘로부터 내려오실 때, 그리스도 안에서 죽은 사람들이 먼저 일어나고, 그 다음에 살아 있는 성도가 그들과 함께 구름 속으로 이끌려 올라가서 공중에서 주님을 영접할 것이다. 이렇게 성도는 항상 주님과 함께 있을 것이다. 그러므로 죽음을 슬퍼하기보다 부활의 소망으로 서로 위로해야 한다.
(그러면) 주님께서 언제 다시 오실까? 바울 일행은 재림의 시기를 굳이 적을 필요가 없다고 말한다. 주님의 날이 밤에 도둑처럼 온다고 주님께서 이미 말씀하셨다는 것은 성도라면 자세히 알고 있기 때문이다. 사람들이 ‘평안하다 안전하다’ 하고 말할 때, 해산의 진통이 갑자기 오는 것 같이, 멸망이 불신자에게 닥칠 것이다. 불신자들은 그것을 피하지 못한다. 그러나 성도는 어둠 속에 있지 않기 때문에 그날이 도둑과 같이 덮치지 않을 것이다. 성도는 빛의 자녀요 낮의 자녀다. 성도는 밤이나 어둠에 속한 사람이 아니다. 그러므로 세상 사람들처럼 잠자지 말고 깨어 있으며 정신을 차려야 한다. 잠자는 자들은 밤에 자고 술취한 사람들도 밤에 취한다. 성도는 낮에 속한 사람들이다. 정신을 차리고 믿음과 사랑을 가슴막이 갑옷으로 입고 구원의 소망을 투구로 써야 한다. 성도는 진노함에 이르지 않는다. 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 얻는다.
그리스도께서 우리를 위하여 죽으신 것은, 성도가 그리스도와 함께 살게 하시기 위함이다. 그러므로 성도는 데살로니가 성도들을 본받아 서로 격려하고 서로 덕을 세워야 한다.

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//성도는 깨어 있든지 자든지 우리 주 예수 그리스도와 함께 사는 사람들이다. 이미 죽은 성도도, 아직 살아 있는 성도도 주와 함께 사는 것이 하나님나라의 삶이다. 임마누엘이 아니면 의미가 없다. 죽어서도 그리스도 안에 있고, 살아서도 그리스도 안에 있는 것이 천국이다. 성도의 죽음이 슬픔이 아닌 이유다. 항상 주님과 함께 있을 그날을 소망하며, 성도는 서로 권면하고 서로 덕을 세워야 한다. 나 혼자만의 천국은 없다.