전도서 4:7-16 읽기
전도자는 세상에서 헛된 것을 또 보았다. 한 남자가 있는데 자식도 형제도 없다. 그런데도 쉬지도 않고 일만 하며 산다. 그렇게 해서 모은 재산이 그의 눈에 차지 않는다. 그러면서도 그는 자신이 즐기지 못하는 이유를 찾지 못한다. 대신 누구를 위해 이 수고를 하는지 자문한다. 전도자는 이 남자의 수고도 헛되고 부질없다고 말한다.
혼자보다 둘이 더 낫다. 백짓장도 맞들면 낫다. 한사람이 넘어지면 다른 한 사람이 일으켜 줄 수 있다. 혼자 가다가 넘어지면 누가 일으켜 줄까? 둘이 누우면 따뜻하지만 혼자라면 어찌 따뜻할까? 혼자 싸우면 지지만 둘이 힘을 합치면 적에게 맞설 수 있다. (그러니 둘보다는 셋이 더 낫다.) 세겹줄은 쉽게 끊어지지 않는다.
신하의 직언을 듣지 않는 왕은 어리석다. 어리석은 왕보다 가난할지라도 슬기로운 젊은이가 더 낫다. (전도자는 슬기로움/지혜를 ‘하나님을 아는 것’과 동일시 한다. 한 나라이 가난한 집안에서 태어나서 젊어서 감옥살이를 하다가도 임금자리에 오를 수 있다. (개천에서 용난다.) 전도자가 보니 세상 모든 사람들이 (왕이 아니라) 왕의 후계자가 된 젊은이를 따른다. 한 나라의 왕도 그 자리에서 물러나면 끝이다. 어느 누구도 기억해주지 않는다. 그러니 왕으로서 통치하는 것도 헛되며 바람을 잡으려는 것과 다를 바 없다.
//하나님의 나라는 독불장군을 요구하지 않는다. 두세사람이 주님의 이름으로 모이면 하나님의 나라가 된다. 세상은 모두 일등을 향해 달린다. 전도자는 혼자만 달린다면 올림픽 금메달도 헛되고 부질없다고 말한다. 한편으로 두세사람의 연합은 더 낫다. 더 낫다는 것은 하나님 보시기에 좋았다는 뜻이다. 창세기 1장에 반복되는 하나님이 보시기에 좋았더라와 같은 단어다. 곧 두세사람의 연합은 창조질서에 합당한 삶이다. //어리석은 왕보다 가난할지라도 슬기로운 젊은이가 더 낫다. 전도자가 말하는 슬기로움은 지혜요, 지혜는 곧 하나님을 아는 것이다. 가난하게 태어어나서 왕이 되는 것보다, 가난하게 태어나서 하나님을 알게 되는 것이 하나님 보시기에 더 좋다. 왕이 되어 다스리는 것이 헛됨은 잠깐이기 때문이요, 하나님의 다스림을 받는 것은 영원이기 때문이다. ////창조질서, 창조목적에 합당하게 살라고 하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 