요한일서 2:1-11 읽기
요한은 독자들을 자녀로 대한다. 자녀라는 것은 상속자를 뜻한다. 물론 믿음의 상속자요, 궁극적으로는 하늘나라의 상속자가 된다. 그래서 성도는 하나님의 자녀가 되는 것이다. 아비 된 요한은 자녀 된 독자들이 죄를 짓지 않도록 편지를 한다. 죄를 지으면 상속권을 잃기 때문이다. 물론 성도는 죄를 짓더라도 아버지 하나님 앞에서 변호해 주시는 승율 100%의 의로우신 예수그리스도가 계시다. 이미 우리의 연약함, 죄성을 아시고 친히 화목제물이 되어주셨다. 그렇다면 어떻게 우리가 그리스도 예수를 변호사로 선임할 수 있을까? 요한은 우리가 하나님의 계명을 지키면 우리가 하나님을 참으로(진리로) 알고 있는 증거라고 말한다. 하나님을 알고 있다고 하면서 하나님의 계명을 지키지 않으면 그 사람은 거짓말쟁이요, 그 속에 진리가 없다고 단언한다. 계명을 지킨다고 하니 행위구원론처럼 들린다. 그래서 요한은 하나님의 말씀을 지켜야 한다고 말한다. 하나님의 말씀에 청종해야 한다. (이미하신 말씀을 법조문처럼 지키는 것이 아니라 그때 그때 하시는 말씀에 청종해야 한다. 곧 하나님과 사귐이 있어야 한다.) 그 속에 진리가 있는 사람은, 곧 그 마음에 하나님의 말씀을 두는 사람이요, 하나님의 말씀을 마음에 두는 사람이 곧 하나님을 사랑하는 사람이요, 이것으로 하나님 안에 있음을 알게 된다. 하나님 안에 있는 사람은 그리스도께서 하나님 안에서 사신 것과 같이 마땅히 그렇게 살아야 한다.
요한이 강조하는 계명은 무엇인가? 요한이 말하는 계명은 법조항들이 아니라 하나님의 말씀이다. 특별히 예수 그리스도께서 하신 말씀이다. 요한은 주님의 가르침을 율법에 반하여 새계명이라고 부른다. 새계명은 옛계명과 다르지 않다. 하나님께도 독자에게도 참되다. 곧 진리다. 요한은 복음서에서 말씀이신 예수께서는 세상의 빛으로 오셨다고 말한다. 그래서 어둠이 지나가고 참 빛이 벌써 비치고 있다고 말한다. 따라서 빛 가운데 있다고 말하면서 자기 형제를 미워하는 사람은 아직도 어둠 속에 있는 사람이다. 자기 형제를 사랑하는 사람이 빛 가운데 머물러 있는 사람이다. 곧 예수의 말씀을 마음에 두고 삼가는 사람이다. 예수 그리스도께서 이런 사람을 아버지 하나님 앞에서 변호해 주신다. 자기 형제를 미워하는 사람은 어둠 속에서 행하는 사람이다. 자기가 어디로 가는지 알지 못한다. 어둠이 그의 눈을 가렸다. 예수 그리스도를 볼 수 없으니 그분의 중재를 따를 수도 없다. // “서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라.” 예수께서 말씀하신다.
쉴만한 물가_quiet waters 