마태복음 12:9-21
예수께서 회당에 들어가셨다. 그곳에 한쪽 손이 오그라든 사람이 있었다. 사람들은 예수께 안식일에 병을 고쳐도 괜찮은지 물었다. 예수께서는 양 한마리가 구덩이에 빠지면, 안식일에도 끌어올리지 않느냐고 반문하셨다. 하물며 사람이 양보다 얼마다 더 귀하냐고 말씀하시며 안식일에 좋은 일을 하는 것은 괜찮다고 하셨다. 그리고 손이 오그라든 사람을 고쳐주셨다. 이것을 지켜본 바리새파 사람들은 밖으로 나가서 예수를 없앨 모의를 하였다.
예수께서는 바리새파 사람들의 생각을 아시고 그곳을 떠나셨다. 그렇지만 많은 사람들이 예수를 따라왔다. 예수께서는 그들을 고쳐주시면서 자기를 세상에 드러내지 말라고 신신당부하셨다. 마태는 이 사건을 다음의 예언자 이사야의 말씀의 성취로 풀어낸다. “보아라, 내가 뽑은 나 종, 내 마음에 드는 사랑하는 자, 내가 내 영을 그에게 줄 것이니, 그는 이방 사람들에게 공의를 선포할 것이다. 그는 다투지도 않고, 외치지도 않을 것이다. 거리에서 그의 소리를 들을 사람이 없을 것이다. 정의가 이길 때까지, 그는 상한 갈대를 꺾지 않고, 꺼져가는 심지를 끄지 않을 것이다. 이방 사람들이 그 이름에 희망을 것 것이다.”
//제사에 얽매여 있는 바리새인을 보라. 여전히 자비와 긍휼을 원하시는 예수의 가르침을 깨닫지 못한다. 저들의 잣대는 율법이라는 죽은 문자이기 때문이다. 심지어 자신들의 잣대를 예수를 없애기 위해 들이댄다. 예수께서는 오늘도 자비와 긍휼을 제사보다 앞세우신다. 안식일 규정을 무력화 하는 성전보다 더 크신 예수께서, 이번에도 하나님의 형상대로 지음받은 사람의 생명을 귀하게 여기는 것이 자비와 긍휼의 길, ‘좋은 일’이라고 가르치신다. //예수께서는 대적들과 결코 싸우지 않으셨다. 피하셨다. 천국복음이 더 좋은 것이라고 선전하며 다니지 않으셨다. 오히려 세상에 드러내지 말라고 하신다. 마태는 빛은 드러나게 마련이다. 눈을 뜨고도 보지 못하는 바리새파 사람들과 달리 이방사람들은 빛을 볼 것이라고 이 사건을 이사야의 말씀으로 풀어낸다. 하나님의 다스림은 (하나님의 나라는) 제사를 외친다고 오지 않는다. 정의가 이길 때까지 상한 갈대를 꺾지 않고 꺼져가는 심지를 끄지 않은, 자비와 긍휼을 베푸는 곳에 하나님의 다스림, 하나님의 나라가 임한다. ////하나님의 영이 임하는 곳에 하나님이 다스림이 임한다. 교회가 ‘좋은 일’을 종교화하면 (성령의 인도를 받지 않으면) 죽은 제사가 된다. ‘좋은 일’은 산 제사로 드려야 한다.
쉴만한 물가_quiet waters 