마태복음 12:22-30

마태복음 12:22-30

사람들이 귀신이 들려서 눈이 멀고 말을 못하는 사람 하나를 예수께 데리고 왔다. 예수께서 그를 고쳐주시니 그가 말을 하고 보게 되었다. 주위 사람들은 모두 놀라서 ‘이 사람이 다윗이 자손이 아닌가?’ 하고 메시아라는 생각을 하기 시작했다. 그러나 바리새파 사람들은 사람들의 말을 듣고 예수가 귀신의 두목 바알세불의 힘을 빌려 귀신을 쫓아낸다고 말을 했다. 예수께서는 바리새파 사람들의 의도를 아시고 “사탄이 사탄을 쫓아내면 스스로 갈라진 것이다. 그러면 사탄의 나라가 어떻게 서있겠느냐?” 하고 반문하시며, 귀신을 쫓아내는 다른 사람들은 누구의 힘으로 귀신을 쫓아내느냐고 물으시며, 그들이 이 문제를 바로 판단할 수 있을 것이라고 말씀하셨다. 예수께서는 자신이 하나님의 영을 힘입어서 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 온 것이라고 선언하셨다. 그리고 예수께서 귀신보다 힘이 세다고 하셨다.
예수께서는 자신과 함께 하지 않는 사람은 자신을 반대하는 사람이요, 자신과 함께 모으지 않는 사람은 헤치는 사람이라고 하셨다.

//귀신들리면 눈이 멀고 말을 못한다. 눈이 멀고 말을 못한다는 것은 생명이 없다는 것과 마찬가지다. 죽은 몸이다. 스스로 예수께 나아올 수도 없다. 그래서 사람들이 이런 귀신들린 사람을 예수께 데려왔다. 예수께서 고쳐주시니 귀신나간 사람이 되었다. 말을 하고 보게 되었다. 다시 산 몸이 되었다. 이것을 ‘본’ 사람들은 예수가 메시야가 아닌가 하고 ‘말’을 했다. 생명있는 사람들의 당연한 반응이다. //그런데 바리새파 사람들의 반응은 달랐다. 그들은 사람들이 예수가 메시아가 아닌가 하는 말을 듣고 예수는 메시야가 아니라 귀신의 앞잡이라고 평가했다. 바리새파 사람들은 눈이 그려져 있어도 보지 못하는 우상들의 신상과 다를 바 없었다. 심하게 말하면 바리새파 사람들은 율법이라는 귀신이 들려서 진리에 대해 눈이 멀고, 진리를 말하지 못하는 사람들이다. //예수께서는 귀신보다 힘이 세다. 감히 비교한다는 것이 어불성설이다. 예수를 보고 메시아라고 말하는 사람들에게는 하나님의 나라가 이미 왔다. 이들은 귀신/우상보다 힘이 센 예수의 다스림을 받는다. 예수의 다스림, 곧 하나님의 다스림을 받지 않는 사람은 하나님의 나라에 반대하는 사람들이다. 바리새파 사람들처럼 예수의 다스림을 거부하는 사람은 하나님의 나라를 훼방하는 사람들이다. 예수께서는 이런 율법학자들과 바리새파 사람들에게 “너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다” (마23:13) 하고 유죄판결을 선언하실 것이다. ////하나님의 영을 힘입어서 살라고 하신다. 성령의 충만함을 받으라고 하신다. 눈이 멀고 말을 못하는 사람이 되어가는 것은 아닌지…ㅠㅠ
///성령하나님을 힘입어 사는 것이 하나님나라에서 사는 것이다. 하나님의 통치를 받는 것이다. 바리새인들은 예수님의 축귀에서 하나님나라가 이미 임했음을 보았어야 했다. 그러나 바리새인들은 하나님나라대신 자신들의 나라, 즉 전통과 기득권을 유지하기에 급급했다. 오래된 포도주 맛에 길들여진 그들은 새포도주를 포기한 것이다. 당대 선생이라고 자처한 바리새인들이 옛 것을 지키기 위해 새 것을 알기를 포기했다고하나 할까? 溫故而知新(온고이지신)이면 可以爲師矣(가이위사의)니라. 예수님은 옛 율법을 사랑으로 새롭게 완성하신 선생님이시다. 예수님은 선한 (하나님의 뜻을 행하시는) 선생님이시다.

https://quietwatersweb.wordpress.com/2019/02/13/