마태복음 16:21-28
제자들이 성령의 도움으로 예수를 살아계신 하나님의 아들 그리스도라고 고백하자, 예수께서는 예루살렘에 올라가서 고난을 받고 죽임을 당하시고 사흘째 되는 날에 부활하실 것을 제자들에게 밝히기 시작하였다. 베드로는 예수를 붙들고 안 된다고, 절대로 안 된다고 예수께 따졌다. 예수께서는 그런 베드로에게 “사탄아, 내 뒤로 물러가거라. 너는 나에게 걸림돌이다. 너는 하나님의 일을 생각하지 않고 사람의 일만 생각한다!” 하고 호통치셨다.
예수께서는 제자들에게 제자도에 대해 말씀 하셨다. 누구든지 예수를 따르기 위해서는 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수를 따라야 한다. 제자들이 져야 할 십자가는 예수 때문에 자기 목숨을 잃는 것이다. 그런 사람이 오히려 영생을 찾을 것이라고 하신다. 사람이 온 세상을 얻고도 제 목숨을 잃으면 아무 소용이 없고, 사람이 또 제 목숨을 되찾기 위해 대가로 내놓을 것이 없는 것과 마찬가지라고 하신다. 베드로는 고난과 죽임이라는 단어에 꽂혔지만, 예수께서는 인자가 아버지 하나님의 영광에 싸여, 천사들을 거느리고 심판자로 오셔서 각 사람에게 그 행실대로 갚아주시는 분이시라고 밝힌다. 예수께서는 제자들 중에는 죽음을 맛보지 않고 살아서 인자가 자기 왕권을 차지하고 오는 것을 볼 사람들도 있다고 말씀하셨다.
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//예수님보다 앞 서려고 하는 것이 사탄이다. 그래서 예수께서는 그런 베드로에게 자신의 뒤에 서라고 호통치신다. 베드로가 사탄을 따라 사람의 일만 생각한다고 지적하신다. 그리고 이어서 자신을 따르기 위해서는 스스로를 부인하고 각자에 주어진 십자가를 져야 한다고 말씀하신다. 성도 각자가 져야 할 십자가는 예수 때문에 자기 목숨을 잃는 것이다. 예수 때문에 자기 목숨을 잃는 사람이 오히려 영생을 찾을 것이라고 교훈하신다. //마지막 28 절은 난해하다. 예수 때문에 자기 목숨을 내놓아도 죽음을 맛보지 않고 산다는 것은 순교를 면한다는 뜻이 강하다. 인자가 자기 왕권을 차지하고 오는 것을 본다는 것은 하나님의 다스림, 예수의 다스림에 순종하는 사람들을 본다는 의미라고 유추해 본다. //우리의 믿음은 전적으로 성령의 도우심으로 가능하다. 예수를 살아 계신 하나님의 아들이요 그리스도로 고백할 수 있는 것도, 예수를 따르기 위해 자기를 부인하고 각자에게 주어진 십자가를 지고, 예수 때문에 자기 목숨까지 아끼지 않는 것은 성령의 도우심 없이는 불가능하다. 성령의 도우심으로 살 때, 그 행실 대로 갚아주시는 주님 앞에서도 당당할 수 있다. 성령의 도우심으로 사는 것이 이미 영생(죽음을 맛보지 않는 삶) 이다. 물론 유한한 이 땅에서는 한 번 죽는다. 그러나 예수의 다스림, 곧 하나님의 나라는 영원하다.