Day: April 7, 2023

마태복음 27:45-56

정오(제육시)부터 오후 세시(제구시)까지 온 땅에 어둠이 덮혔다.
제구시쯤에 예수께서 “엘리엘리라마사박다니” 하고 크게 외치셨다. 나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까! 주변 사람들은 예수의 외침에 예수가 엘리야를 부른다고 생각했다. 한 사람은 해면을 가져다가 신 포도주에 적시어 갈대에 꿰어 예수로 마시게 했다. 대다수의 무리는 과연 엘리야가 와서 그를 구원하는지 지켜보자고 수근거렸다. 예수께서 다시 크게 소리를 지르시고 영혼이 떠나셨다. 이때 성소 휘장이 위로부터 아래로 찢어져 둘이 되었고, 지진이 났고, 무덤이 열려 자던 성도의 몸이 많이 일어났다. 예수의 부활 후에 그들은 무덤에서 나와 거룩한 성에 들어가 많은 사람들에게 보였다.
백부장과 함께 예수를 지키던 자들이 지진과 그 일어난 일들을 보고 심히 두려워하며, 예수는 진실로 하나님의 아들이었다 말했다. 예수를 섬기며 갈리리에서부터 따라 온 많은 여자들도 골고다에서 십자가에 달리신 예수를 바라보았다. 이들 중에 막달라 마리아, 야고보와 요셉의 어머니 마리아와 또 세베대의 아들들의 어머니도 있었다.

//세 시간 동안의 암흑 – 세 시간 동안 무슨 일이 있었을까? 정오의 태양이 그 빛을 잃었다. 그 세시간 동안 사람들은 아무것도 할 수 없었을 것이다. 오직 영이신 아버지 하나님만이 역사하신 시간이다. 아버지 하나님께서 십자가에 달리신 성자 예수께 찾아오신 시간이다. 사람들에겐 죽은 (멈춘) 시간이지만, 삼위 하나님에게는 영원에 잇대인 시간이다.
//세 시간이 지난 후 예수께서는 아버지 하나님을 부르신 후 운명하셨다. 삼위 하나님의 영원한 교제에 찰라의 단절이 생겼다. 우주적인 시간으로 함께 하신 아버지 하나님과 성자 예수의 단절의 괴로움을 사람이 어찌 알랴. 조실부모한 나는 육십이 다 되어 팔순 구순을 넘기신 부모님을 여의는 친구들의 슬픔을 알 수 없다. 나는 부모와 겨우 십년을 함께 지냈다. 친구들도 그래 봤자 부모와 반백년 조금 더 함께 살았을 뿐이다. 그러나 삼위 하나님의 교제는 영원이라는 시간 너머의 관계다. 예수께서는 인간의 언어로 ‘버리셨다’라고 표현한다. “그때 왜 날 버렸습니까?” 어릴적 해외로 입양나간 사람들이 부모를 찾아와서 묻는 말이 아니던가. 버렸다는 것은 단순히 시공의 단절이 아닌 관계가 끊어진 것이다. 사람은 절명의 위급한 순간 뇌리에 평생이 주마등처럼 순식간에 지나간다고 한다. 세 시간의 암흑은 예수께 이런 시간이 아니었을까.
//백부장의 증언 – 예수를 패전국의 왕처럼 대하며 희롱했던 로마병사의 백부장은 어둠을 지나 예수를 하나님의 아들로 인정했다. 드물겠지만 암흑과 지진과 같은 자연의 소리에서 진리를 발견하는 사람들도 있다.
//마태는 성소의 휘장이 찢어지고 무덤이 열리고 죽은 성도가 일어나는 사건을 기록한다. 성소의 휘장이 찢어진 일은 골고다에서는 알 수 없는 일이다. 무덤이 열리고 죽은 성도가 부활하신 주님과 거룩한 성에 들어가는 일도 마찬가지다. 부활은 사흘 후에 일어날 일이 아닌가? 죽었던 성도가 부활의 주님과 함께 거룩한 성에 들어간다는 표현은 주님의 부활의 때와 마지막 때를 동일시 한다는 것이다. 마찬가지로 성도가 이땅에서 죽을 때가 주님의 거룩한 성에 들어가는 때다. 이미 부활신앙으로 사는 것이다. 그래서 살아서 믿는자는 영원히 죽지 않는다. 죽음 너머의 시간은 이땅의 시공과 확실히 다를 것이다.
//여인들 – 십자가 형장 현장에 있었다. 예수의 죽음을 목격했으니 부활의 주님을 증언할 자격이 있다. 부활신앙으로 사는 성도라야 주님의 부활을 노래할 수 있을 것이다.