마태복음 27:57-66

마태복음 27:57-66

날이 저물었다. 아리마대 출신의 요셉이라는 부자가 왔다. 그도 예수의 제자다. 그는 빌라도에게 예수의 시신을 달라고 청했고, 빌라도는 허락했다. 요셉은 예수의 시신을 가져다가, 깨끗한 삼베로 싸서 바위를 뚫어서 만든 자기의 새 무덤에 모셨다. 그리고 무덤 어귀를 큰 돌을 굴려 막아 놓았다. 막달라 마리아와 다른 마리아는 이 무덤까지 와서 지켜보았다.
다음날, 곧 예비일 다음날, 대제사장들과 바리새파 사람들이 빌라도에게 몰려가서 예수가 사흘후에 살아날 것이라고 말했으니, 사흘째 되는 날까지 무덤을 단단히 지켜달라고 요청했다. 그들은 제자들이 와서 시체를 훔쳐간 후 백성에게 부활했다고 거짓으로 말할지도 모른다고 말했다. 그렇게 되면 더 나쁜 영향을 미칠 것이라고 말했다. 빌라도는 경비병을 내줄 테니 물러가서 재줏껏 지키라고 대답했다. 그들은 예수의 무덤을 막은 돌을 봉인하고 경비병을 두어서 무덤을 단단히 지켰다.

//아리마대 사람 요셉 – 그는 부자였다. 그는 예수의 제자였다. 예수께서 부자가 천국에 들어가는 것은 낙타가 바늘귀로 들어가기보다 힘들다고 했는데, 요셉은 예수의 제자 되었다. 그는 힘들다는 좁은 문을 통과했다. 예수와 함께 다닌 기록은 없지만, 정작 중요한 순간에 총독 앞에 나가서 예수의 시체를 요구할 정도로 제자의 자격을 갖췄다. 그리고 기꺼이 자기 묘자리를 예수께 내드렸다. (묘자리는 상속할 수 없는 자기가 가진 마지막 것을 상징하지 않는가?) 하여간 부활신앙을 가진 자만히 할 수 있는 행동이다.
//두 마리아 – 두 여인은 아리마대 사람 요셉이 예수의 시체를 거둔 곳까지 따라가서 지켜보았다. 예수께서 어디에 계시든 이들의 시선은 다른 것에 빼앗기지 않았다. 끝까지 예수를 따라가며 푯대를 바라 봤다. 부활하신 주님이 가장 먼저 마리아에게 나타내실 수 밖에 없었다.
//무덤을 지키는 사람들 – 대제사장들과 바리새파 사람들은 예수의 거짓 부활이 신경쓰였다. 사실 그들이 걱정해야 할 것은 예수의 진짜 부활이 아니었을까? 진짜로 부활하신 예수 앞에 그들이 어떻게 설 수 있을까? 그런데 그들은 예수의 부활을 확실히 부정했다. 그래서 제자들이 거짓으로 부활을 전파할까봐 걱정했다. 부활논쟁에서 예수 앞에서 사두개파 사람들이 꿀먹은 벙어리가 되자 기뻐했던 바리새파 사람들이었지만, 그들도 부활을 진짜로 믿지 않았다는 반증이기도 하다. 그들이 부활을 몰랐다고 해야 하나. 그래서 공권력을 빌어서라도 무덤을 봉하고 봉하고 또 봉했다. 그러나 부활은 우리가 이해할 수 없는 이땅의 시공간 너머의 사건이다. (빌라도는 뭘 알고서 재줏껏 지키라고 말했을까?) 분명한 것은 영원에 잇대어 사는우리 성도는 이미 부활에 참여한 자다.

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