로마서 6:15-23

로마서 6:15-23

은혜 아래 있기 위해서는 어떻게 해야 하나? 은혜 아래 있다고 마음놓고 죄를 지을 수는 없지 않은가? 바울은 누구의 종이 될 것인가의 문제라고 풀어낸다. 우리는 우리가 복종하는 사람(것)의 종이 된다. 우리가 죄의 종이 되면 죽음에 이르고, 순종의 종이 되면 의에 이른다. (죽음의 반대가 의다)
하나님의 은혜는 우리가 이전에는 죄의 종이었으나, 이제는 말씀(전해 받은 교훈)에 마음으로부터 순종함으로써 죄에서 해방을 받아 의의 종이 된 것이다.
바울은 이해하기 쉽게 다시 말한다. 우리는 우리 몸을 더러움과 불법의 종으로 내맡겨 불법에 빠져 있었지만, 이제는 우리의 몸을 의의 종으로 바쳐서 거룩함에 이르러야 한다. 죄의 종일 때는 의와 상관이 없었다. 죄의 종일 때에는 부끄러운 삶을 살았다. 그 마지막은 죽음이다. (그러나) 이제 우리는 죄에서 해방을 받고, 하나님의 종이 되었다. 하나님의 종은 거룩함에 이르는 삶의 열매를 맺는다. 그 마지막은 영원한 생명이다. 죄의 삯은 죽음이다. 그러나 하나님의 선물은 우리 주 예수 그리스도 안에서 누리는 영원한 생명이다.

//은혜 아래 있기 위해서는 우리가 전해 받은 교훈의 본에 마음으로부터 순종해야 한다. 죄에서부터 해방을 받아 의의 종이 되어야 한다. 의의 종이란 하나님의 종이다. 결국 하나님이 거룩하시니 우리도 거룩해야 한다. 그러기 위해서는 우리 주 예수 그리스도 안에 거해야 한다. 우리가 예수 안에 거하기 위해서는 예수의 말씀이 우리 마음에 거해야 한다. 돌고돌아 말씀이다. 그러나 말씀을 율법적으로 적용하는 것은 우리가 정욕에 굴복하는 것을 막지는 못한다. 그래서 다시 돌고돌아 은혜 아래 있어야 한다. 따라서 말씀에 순종해야 한다는 것은 문자적 적용이 아니라, 성령께서 깨닫게 해주신 것에 순종해야 하고, 또 순종할 수 있도록 성령께 도우심을 구하는 것까지 포함한다. 이것이 그리스도와의 연합이다. 이렇게 우리는 우리 주 예수 그리스도 안에서 영원한 생명을 누린다. 삼위 하나님과의 연합! 임마누엘! 바울은 죄의 종에서 해방되어 순종의 종이 되라고 교훈한다. 순종의 종이 의의 종이다. 곧 ‘믿음=순종=의’ 라는 등식이 성립한다. 행위가 아니라 믿음으로 의롭게 된다는 말은, 순종으로 의롭게 된다는 뜻이다. 순종이 믿음이요 믿음이 순종이다. 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라! 오직 의인은 순종으로 말미암아 살리라!

https://quietwaters.blog/2018/09/12/

하나님께 종 (22)=의에게 종 (18,19) =순종의 종 (16)

하나님은 믿음의 대상이고, 의는 믿음의 속성이고, 순종은 믿음의 표현이다.