로마서 16:17-27
바울은 마지막 권면은 분열을 일으키지 말라는 것이다. 분열을 조장하는 것은 그리스도를 섬기는 것이 아니라 자기네 배를 섬기는 것이라고 꼬집는다. 그리스도를 섬긴다고 하면서 분열을 조장하는 말을 하는 사람들은 순진한 사람들의 마음을 속이는 짓이다.
바울은 로마 성도의 순종은 모든 사람에 소문이 났다고 칭찬한다. 로마 성도의 믿음이 소문났다고 하지 않고 순종이 소문났다고 말한다. 믿음은 순종이고 순종은 믿음이다. 바울은 성도들이 선한 일에 슬기롭고 악한 일에는 순진하기를 바란다. 악한 일에 순진하다는 것은 악으로 악을 갚지 말라는 뜻일 것이다.우리 스스로가 악을 갚기 위해 슬기로울 필요가 없다는 말이다. 악을, 사탄을 쳐부수는 일은 평화의 하나님께서 하실 일이다. 우리에는 우리 주 예수의 은혜가 함께 하면 족하다.
동역자 디모데와 친척 루기오와 야손과 소시바더가 바울과 함께 로마 성도들에게 문안한다. 대필하는 더디오도 주님 안에서 문안한다. 바울과 교회를 잘 돌보는 가이오도, 바울이 머물고 있는 도시의 재무관인 에라스도와 형제 구아도도 문안한다.
[바울은 하나님께서 자신이 전한 예수 그리스도에 관한 복음으로 성도들을 능히 튼튼히 세워주심을 알았다. 복음의 비밀을 알려주신 분이 하나님이시기 때문이다. 복음의 비밀을 하나님께서 모든 이방 사람들에게 알리게 하시니, 이방사람들이 믿고 순종하게 되었다. 바울은 하나님께 영광을 돌린다. 아멘]
//로마서를 읽으면서 ‘믿음=순종’ 이라는 등식을 줄곧 생각했다. 그리고 순종은 구체적으로 형제자매 사랑으로 드러난다고 적용해봤다. 바울은 로마서를 마치면서 분열을 조장하는 것은 그리스도를 섬기는 것이 아니라고 분명히 말한다. 형제자매를 사랑하지 못하면 믿음이 없는 것과 다를게 없기 때문일 것이다. 바울은 로마 성도의 순종이 모든 사람에게 소문이 났다고 칭찬했다. 믿음이라는 단어 대신 순종이라는 단어를 썼다. 마지막 세 구절에서 복음이 하나님이 명을 따라 이방 사람들에게 알려져서 이방사람들이 믿고 순종하게 되었다고 적는다. ‘믿고 순종’은 믿음의 순종이다. 두 단어 모두 명사형이다. ‘믿음=순종’의 등식으로 하나님께 영광돌리며 편지를 마무리 한다. 예수 믿으면의 실체는 예수께 대한 순종이다. 순종을 행위로 치부해서는 안 된다. 순종이 믿음이기 때문이다. [나사로의 죽음에, 예수께서 누이 마르다에게 “나는 부활이요 생명이니 나를 믿은 사람은 죽어도 살고 살아서 나를 믿는 사람은 영원히 죽지 아니할 것이다. 네가 이것을 믿느냐?” 하고 물으셨다. 마르다는 예수께 “예, 주님! 내가 주님은 세상에 오실 그리스도이시며, 하나님의 아들이심을 내가 믿습니다.” 하고 대답했다. 베드로와 같은 신앙고백을 했다. 하지만 무덤 앞에서 돌을 옮겨 놓으라는 예수의 명령에 마르다는 “주님, 죽은 지가 나흘이나 되어서 벌써 냄새가 납니다” 하고 대답했다. 예수께서 마르다에게 “네가 믿으면 하나님의 영광을 보게 되라고, 내가 네게 말하지 않았느냐?” 하고 말씀하시자, 그제서야 사람들이 돌을 옮겨 놓았다. 믿음은 허사가 아니라 순종임을 보여주는 사례다.] 믿음은 예수를 따르는 길이다.
쉴만한 물가_quiet waters 