로마서 11:25-36
바울은 로마의 성도를 형제자매라고 부른다. 그리고 형제자매들에게 신비한 비밀을 알려준다. 이방 사람들의 다수가 구원을 받을 때까지, 이스라엘 사람들 가운데 일부가 완고해진 대로 있을 것이나, 온 이스라엘이 구원을 받게 될 것이라고 말한다. 바울은 그 이유를 이사야 27장 9절 말씀을 중심으로 “구원하시는 분이 시온에서 오실 것이니, 야곱에게서 경건하지 못함을 제거하실 것이다. 이것은 그들과 나 사이의 언약이니, 내가 그들의 죄를 없앨 때에 이루어질 것이다.” 라고 밝힌다. 바울은 이스라엘이 하나님과 원수가 된 것은 이방 사람들을 위해서요, 이스라엘은 택하심을 받았기 때문에, 다시 말해 조상 덕분에 하나님의 사랑을 받는다고 말한다. 이 모든 것이 하나님께서 주시는 고마운 선물(은혜)이며, 이 은혜의 부르심은 철회되지 않는다고 선언한다. 이방 사람들이 이스라엘 사람의 불순종 때문에 하나님의 자비를 입게 되었듯이, 지금은 순종하지 않고 있는 이스라엘 사람들도 이방 사람들이 받은 그 자비를 보고 회개하여 마침내 자비하심을 입게 될 것이라고 선언한다.
순종하지 않는 자들에게 하나님께서 자비를 베푸신다. 이것이 하나님의 부유하심이다. 사람들은 판단하거나 헤아릴 수 없는 하나님의 지혜와 지식이다. 우리는 주님의 마음을 알 수 도 없고, 주님을 가르칠 수 도 없다. 아니 주님께 뭔가 베풀 수도 없다. 만물이 그에게서 나오고, 그로 말미암고, 그를 위하여 존재한다. 주님께 영광이 세세에 있기를 바랍니다. 아멘
////너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 (잔치에 초대 받지 못했으나) 이스라엘이 순종하지 아니함으로 (잔치에 참석하지 못한다고 하자) 이제 긍휼을 입었는지라 (대신 잔치 자리를 채우게 되었다) 이와 같이 사람들은 (이방인이나 유대인이나) 순종하지 아니하였지만 하나님께서 긍휼을 베푸시어 그들도 (유대인이나 이방인이나) 모두 긍휼을 얻기 원하신다. 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하였으나 하나님은 모든 사람에게 긍휼을 베푸신다. 이것이 깊은 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이다. 사람으로서는 도무지 이해할 수 없다. 주의 마음을 알 수 도 없다. 누가 감히 주를 가르칠 수 있으랴. 누가 주께 채권자가 될 수 있단 말인가? 주님이 영원히 영광받으실 창조주이시다. 아멘
//육적 이스라엘과 영적 이스라엘이 혼돈스러운 본문이다. 그러나 하나님께서는 인자하시기도 하시며 준엄하시기도 하시다는 것을 염두에 두어야 한다. 그리고 인자하심에 머물러 있으라고 한다. (예복을 갖추지 않으면 쫓겨난다.) 그렇다면 이스라엘을 어떻게 해석해도 큰 차이가 나지 않는다. 영적 이스라엘이라고 하여도 하나님의 인자하심에 계속 머물러 있지 않으면 잘리게 될 것이다. 마찬가지로 육적 이스라엘이라고 하여도 그들의 불신앙만 버린다면 접붙임을 받게된다. 하나님의 인자하심을 누리고 긍휼하심을 받게 된다. 하나님은 자르고 붙이시는 능력을 가지신 분이시다.
//바울을 끊임없는 논점은 성도들은 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 않고 하나님께로 난 자들이라는 것이다. 자기 백성이냐 아니냐가 중요한 것이 아니라 영접하는 자 곧 주님의 이름을 믿는자, 주님의 이름을 부르는 자가 구원을 받는 다는 것이다. 복음은 불순종의 (모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니) 사람들이 하나님께서 베푸시는 긍휼로 긍휼을 얻는 것이다. 자기 백성이라도 영접하지 않으면 긍휼을 얻을 수 없다. (그렇다고 행위도 아니다. 누구든지 성령이 아니면 주의 이름을 부를 수 없다.) 유대인이나 이방인이나 차별이 없다. 하나님의 주권이다. 그렇다고 불순종에 머무를 수는 없다. //오늘도 주님이 원하시는 것은 주님의 인자하심에 머물라는 것이다. 준엄하신 주님을 두려워하라고 하신다.
//바울이 말하는 믿음이 순종임을 오늘 본문에서도 확인할 수 있다. 순종하지 않는 것은 믿지 않는 것, 곧 믿음없음과 같다. ‘불순종=믿음 없음’이다. 하나님께서 불순종의 사람들에게 자비를 베푸신다고 해서 불순종에 머물러 있어서는 안 된다. 바울은 하나님의 자비하심에 회개로 반응해야 한다고 말한다. 하나님께서 주시는 고마운 선물, 곧 은혜의 부르심에 순종하는 것이 하나님의 자비하심을 입는 것이다.