열왕기상 19:1-18
아합의 머리는 이세벨이다. 이세벨은 그냥 왕비가 아니라 어쩌면 바알과 아세라의 신전의 여제사장이었을지도 모르겠다. 아합의 보고를 들은 이세벨은 엘리야에게 사람을 보내 다음날까지 사형을 집행하겠다고 언도한다. 이세벨은 엘리야를 사형에 처하지 않으면 자신이 신들에게 천벌을 달게 받겠다고, 천벌보다 더한 재앙이라도 받겠다고 맹세한다.
사형통보를 받은 엘리야는 두려움에 그길로 줄행랑쳤다. 주님의 능력으로 아합보다 앞서 달렸던 늠름함은 어디로 갔나? 이세벨의 영향권을 벗어나기 위해 유다땅 브엘세바로 피신하여, 그곳에 시종도 남겨둔 채 광야로 숨어들었다. 하룻길 더 걸어 어떤 로뎀나무 아래로 가서 주님께 목숨을 거두어 달라고 요청한다. 이세벨의 손에 죽느니 차라리 주님께 목숨을 취해 달라고 요청한 것이다.
기진맥진해서 나무 아래 누워 잠이든 엘리야에게 주님의 천사가 엘리야를 깨우고 음식을 먹으라고 권했다. 엘리야의 머리맡에 갓 구워낸 과자와 물 한 병이 놓여있었다. 엘리야는 먹고 마신 뒤에 다시 잠이 들었다. 천사가 다시 엘리야를 깨운 뒤 일어나서 먹으라고 말했다. 갈길이 아직도 많이 남았다고 말했다. 엘리야는 일어나 먹고 마시고 힘을 얻어 사십 일을 더 걸어 하나님의 산, 호렙 산에 도착했다.
엘리야가 호렙산의 동굴에서 밤을 보낼 때, 주님이 말씀하셨다. 주님은 엘리야에게 여기서 뭐하고 있는지 물으셨다. 엘리야는 자신은 주님만 섬기는데, 이스라엘 자손은 주님과의 언약을 버리고, 주님의 제단을 헐고, 주님의 예언자들을 죽여서 이제 자기만 홀로 남았는데, 그들이 자기 목숨도 없애려고 한다고 (그래서 도망쳤다고) 대답했다. 주님은 엘리야에게 주님이 지나가시는 것을 보여주시겠다고 말씀하셨다. 그러나 주님은 바람속에도 지진 속에도 불 속에도 계시지 않으셨다. 주님은 부드럽고 조용한 소리로 나타나셨다. 주님은 다시 한번 엘리야에게 여기서 무엇을 하고 있는지 물으셨다. 엘리야는 자기 홀로 남았는데 그들이 자기 목숨마져도 없애려고 찾는다고 이전과 똑같이 대답했다.
주님께서 엘리야에게 다마스커스로 가서 하사엘에게 기름을 부어 시리아의 왕으로 세우고, 님시의 아들 예후에게 기름을 부어 이스라엘의 왕으로 세우고 사밧의 아들 엘리사에게 기름을 부어 후계자로 세우라고 말씀하셨다. 주님께서는 하사엘의 칼을 피하면 예후의 칼에 죽임을 당하고, 예후의 칼을 피하면 엘리사에게 죽임을 당할 것이라고 말씀하셨다. (엘리사가 이들에게 실제로 기름을 부었다는 기록이 따라오지는 않는다. 그러나 이들을 세우시는 분이 하나님이심은 분명하다. )그리고 주님께서 이스라엘에 바알에게 무릎을 꿇지도 바알에게 입을 맞추지도 않은 칠천 명을 남겨 놓을 것이라고 하셨다.
//주님은 부드럽고 조용한 소리로 엘리야에게 나타나셨다. 간단하게 말하면 주님의 말씀이면 족하다. 바람 지진 불과 같은 대자연을 압도하는 증거를 보여주시지 않아도 우리에게는 아침마다 새롭고 늘 새로운 주님의 말씀이 있다. 이보다 더 확실한 임마누엘의 증거가 어디 있으랴. 이 임마누엘을 누리는 사람이 칠천이나 된다는 사실을 명심하자. 칠천은 충분하고 완전한 수다. 하나님의 나라다. ////성도는 주님의 말씀으로 사는 사람들이다. 세상을 피해 달아나도, 사십일 금식을 한다해도 세상의 조류와 맞서면 탈진할 뿐이다. 주님은 세상과 맞서 싸울 힘을 주시는 것이 아니라, 세상의 조류에도 흔들리지 않는 담대함을 주신다. 주님의 세세한 말씀으로 담대하라고 하신다. ////주님은 성도를 세밀한 말씀으로 먹이시고 마시게 하신다. 그릿 시냇물, 과부의 떡, 갓구운 과자와 물 한병. 이 모든 것은 주님의 말씀을 상징한다. 주님의 말씀이 생명 양식이요 생수다. 주님은 엘리야의 목숨을 보존해 주시려고 (혹은 엘리야의 목숨을 거두기 위해) 말씀하시지 않으신다. 주님의 일을 위해 엘리야를 마지막까지 사용하신다. 주님의 세밀한 말씀으로.
쉴만한 물가_quiet waters 