열왕기상 22:1-14
벤하닷이 아합에게 약속을 지키지 않았나보다. 3년이 지나가건만 시리아에게 빼앗겼던 땅을 돌려받지 못했다. 때마침 남유다 여호사밧이 북이스라엘 아합을 방문했다. 둘은 사돈관계다. 아합이 하나님께 굴복하자 남북관계가 좋아졌나보다. 사관이 또 아합이라는 이름 대신 이스라엘 왕이라고 적은 것을 봐서도 그렇다.
아합은 여호사밧에게 함께 시리아를 치자고 했다. 여호사밧은 아합에게 하나님께 먼저 물어보자고 말했다. 아합은 400명 가량의 예언자들을 모았다. 그들은 모두 아합의 원대로 시리아를 치러 올라가라고 말했다. 주님이 길르앗 성을 넘겨주실 것이라고 예언했다. 여호사밧은 꼭집어 /주/님/의/ 예언자가 또 있느냐고 물었다. 아합은 미가야라고 하는 예언자가 있지만 미가야는 자신에게 길한 것을 예언한 적이 있다고 대답했다. 여호사밧은 아합에게 예언자를 두고 그렇게 말해서는 안 된다고 대꾸했다. 아합은 하는 수 없이 미가야를 불렀다. (둘의 예언자를 대하는 태도가 이처럼 달랐다.)
미가야를 부르러 간 사이 사백여 예언자 중 시드기야가 철뿔을 가지고 나와서 아합에게 주님이 이 철뿔을 가지고 대적이 모두 파멸될 때까지 그들을 찌르라고 하셨다고 말했다. 다른 예언자들도 이구동성으로 시드기야의 예언에 동조했다. 미가야를 데리러 간 신하가 미가야에게 다른 모든 예언자들과 같이 이스라엘 왕의 승리를 예언하라고 말했다. 그러나 미가야는 주님께서 말씀하신 것만을 말하겠다고 대답했다.
//아합은 약속을 지키지 않은 벤하닷과의 연장전을 불사한다. 전쟁은 하나님께 속한 것임을 지난 두 번의 싸움에서 배웠음에도 아합은 하나님께 묻지 않았다. 하나님 대신 사돈 여호사밧에게 도움을 요청했다. 아합은 사돈의 요구에 어쩔 수 없이 하나님이 아니라 예언자들에게 물었다. 그것도 전쟁을 당연시 하고 물었다. 아합과 함께 한 사백 여 예언자들은 누구인가? 알 수 없지만 이들은 거짓 예언자들로 판명난다. 주님의 살아계심을 믿는다면 함부로 예언할 수 없다. 사람들이 거짓 예언을 감히 하는 이유는 그들이 살아계신 주 하나님을 만난 적이 없기 때문이다. 살아계신 하나님과의 교제가 없으니, 결국 저들은 하나님을 생명이 없는 우상과 동일시 한다. 헛것에 불과한 우상이 무엇을 어쩌랴. 그러니 거짓 예언자들은 듣기 좋은 말을 쏟아 낼 수 있었다. 그러나 /주/님/의 예언자는 다르다. 주님께서 말씀하신 것만을 말한다. ////하나님이 명하지 않은 모든 전쟁은 시작한 쪽이 잘못이다. 오늘날 하나님이 명하신 전쟁이 있을 수 없다고 본다. 주님은 개인관계뿐만 아니라 민족간에도 할 수 있다면 화평하기를 원하신다. 우크라이나 러시안 전쟁도 하마스 이스라엘의 전쟁도 마찬가지다. 전쟁을 시작하는 것도, 맞서 싸우는 것도 하나님께서 기뻐하시지 않는다. 지도자들이 ‘모사재인 성사재천’을 모르니 애꿎은 백성들만 고통을 당한다. 전쟁대신 사랑이 평화가 임하게 하소서.
쉴만한 물가_quiet waters 