욥기 13:1-19
하나님의 어리석음이 사람의 지혜보다 더 지혜롭다는 것을 욥은 보고 들어서 다 안다고 대답한다. 다시 한번 욥은 친구들이 아는 것만큼 자신도 알고 있다여 자신이 친구들 보다 못할 것이 없다고 말한다. 그래서 욥은 (오십보백보인) 친구들이 아닌 (지혜의 근원이신) 하나님께 자신의 문제를 말씀드리겠다고 말한다.
욥은 친구들의 정죄는 위로가 전혀 되지 않는다고 말을 한다. 거짓말이요 돌팔이 의사의 처방이라고 매도한다. 그러니 입을 다물라고, 말을 하지 않으면 최소한 무식이 탄로 나지는 않을 것이라고 말을 한다. 그리고 자신이 주 하나님께 사정을 호소하는 것에 함께 귀를 기울여 달라고 부탁한다. 욥은 알맹이 없는 말로 자신을 정죄한 친구들에게 아무것도 모르면서 하나님을 변호하려고 (하나님의 입장을 대변하려고) 하지 말라고 말한다. (하나님은 우리의 변호를 받으실 분이 아니시다.) 오히려 하나님이 우리를 자세히 알고 계신다. 거짓된 말로 자신(욥)을 고발하면 하나님께서 친구들의 속마음을 폭로하실 것이라고 말한다. 그보다 두려운 일이 없을 것이고 단언한다. 욥은 다시 한번 친구들의 말은 허사요 잡담일 뿐이니 그만 입을 다물고 자신이 하나님께 직접 말하도록 기회를 달라고 말한다. 욥은 자신의 말에 책임을 지겠다고 말한다.
욥은 자신의 호흡(육체의 생명)을 위해 주님께 호소하지 않는다. 죽어도 욥 자신이 잃을 것이 없다고 자신한다. 그래도 자신의 사정을 주님께 아뢰고 싶어한다. 주님께 사정을 아뢰고 주님의 대답을 듣는 것이 구원이라고 말한다. 사악한 자는 하나님 앞에 감히 나서지 못하겠지만 (흠없고 정직하고 하나님을 경외하고 악을 멀리한) 자신은 하나님 앞에 나설 수 있다고 자신한다. 그러니 자신이 하나님께 하는 말에 함께 귀를 기울여 달라고 부탁한다. 욥은 자신의 무죄에 확신을 가진다. 만약 하나님이 유죄선고를 하시면 사형이라고 달게 받겠다고 말한다.
//욥의 주장은 분명하다. 친구들에게 사람의 지혜로 다른 사람의 문제에 왈가왈부 하지 말라는 것이다. 욥은 구원을 하나님과의 교제로 이해했다. 육신의 고통에서 해방되는 것이 구원이 아니라, 주님께 물을 수 있고, 주님의 대답을 듣는 것이 구원이라고 노래한다. 욥은 자신이 무죄하니 일단 하나님 앞에 나아갈 수 있다고 자신한다. 혹여 하나님이 유죄선고를 내리시면 사형이라도 달게 받겠다고 말한다. 앞에서 정리했지만 하나님 앞에 나가고, 하나님의 응답을 받는 것이 (비록 유죄선고를 받더라도) 구원이기 때문이다. 욥이 하나님의 자비하심에 자신을 맡긴다. //욥의 구원관에서 ‘하나님과의 교제’가 구원임을 배운다. 임마누엘! 욥은 자신의 무죄함을 믿고 (죽으면 죽으리라) 하나님께 나아간다. 우리는 연약하다. 그러나 우리도 담대하게 은혜의 보좌로 나아갈 수 있다. 우리에게는 하늘에 올라가신 위대한 대제사장이신 하나님의 아들 예수가 계시기 때문이다-(히4). 하나님과의 교제가 없으면 이미 죽은 것이다.
쉴만한 물가_quiet waters 