욥기 20 (1-29)

타순이 돌고 돌아 다시 소발에게 왔다. 소발 역시 두 친구들과 다르지 않았다. 오히려 욥의 말에 화가 났다. 욥의 말에 분명히 마음에 찔림을 받았을 것이다. 그러면 겸손히 받아들여야 하는데 소발은 반발한다. 욥을 말을 모욕으로 받아들이고 거짓 영을 빌어 말을 한다. 거짓 영이란 결국 사람의 지혜다. 인과응보/자업자득이라는 굴레를 벗어나지 못한다. 예외처럼 보이는 일도 잠깐일 뿐이다. 소발은 욥이 교만하다고 말한다. 그리고 교만한 자는 흔적없이 사라질 것이라고 말한다. 욥을 두고하는 말이다. 세상에서 부한 자들, 교만한 자들은 마지막에 가난한 사람들에게 용서를 구하며, 자신들이 착취한 재물을 가나한 사람들에게 배상하게 될 것이라고 말한다. 부자와 교만한 자의 결국과 마찬가지로 몸이 젊음을 자랑하던 사람의 결국도 죽는다. 사람들은 악의 달콤한 맛을 즐겼다. 악이 뱃속으로 내려가 쓴 맛으로 변하고 몸속에서 독이되어버리는 것도 모르고 말이다. 악한 자들은 꿀꺽 삼킨 재물을 다 토해 내야 한다. 하나님께서 악한 자들이 삼킨 재물을 빼앗아 빼앗긴 사람들에게 되돌려 주실 것이다. 악한 사람들은 자신들이 삼킨 독으로 죽는다. 이렇게 그들은 수고하여 얻은 것을 누리지 못한다. 가난한 이들을 돌보지 않았기 때문이다. 남의 것을 강제로 빼앗았기 때문이다. 악한 자들은 아무리 가져도 만족하지 못한다. 탐욕에 얽매여 벗어나지 못한다. 먹을 것이 풍부해도 악한 자의 번영은 오래 가지 못한다. 악한 자의 성공은 재앙과 불운으로 이어진다. 악한자가 먹고 싶은대로 나두시는 하나님은 그들에게 분노를 비처럼 쏟으실 것이다. 아무도 주님의 분노를 피할 수 없다. 사람이 쌓아 올린 것은 하나님의 진노에 삽시간에 없어진다. 하늘이 그들의 죄악을 밝힐 것이다. 땅이 그들을 고발할 것이다. 그들이 세운 것은 모래위에 세운 집 같아서 홍수에 쓸려가듯 다 쓸려갈 것이다. 이것이 악한 사람이 하나님께 받을 몫이다.

//과연 소발의 주장대로 욥은 악의 달콤함에 취해 악을 삼키고 말았을까? 그래서 삼킨 악이 독이 되어서 욥의 부요는 오래가지 못하고 지금의 고통을 당하는 것일까? 그러나 욥이 악을 삼켰다는 내용은 없다. 욥은 고통직전까지 흠없고 정직하고 하나님을 경외하고 악에서 멀리한 사람이라고 하나님으로부터 칭찬을 들었다. 탐욕으로 가난한 자들을 착취해서 부를 이뤘다는 내용도 없다. 소발은 지금 욥이 처한 상황에서 유추한 결과로 욥을 위선자로 고발하는 것에 불과하다. 소발은 욥이 세운 믿음이라는 집의 기초가 아직 든든하다는 것을 알아채지 못한다. 아직 완전히 무너지지 않았는데, 욥이 모래 위에 집을 세웠다고 평가해 버렸다. 욥에게는 여전히 하나님의 위로가 남아 있음을 몰랐다. 욥은 무너지듯 무너지지 않는다. 기초가 든든하기 때문이다. 주님과의 관계가 끊어지지 않았기 때문이다.