신명기 9:13-29

신명기 9:13-29

주님의 평가는 냉정하다. 이스라엘 자손은 정말 고집 센 백성이었다. 그래서 주님은 이스라엘 자손이라도 멸하려고 하셨다. 대신 모세를 통하여 많은 민족을 나오게 하겠다고 말씀하셨다. 모세는 두 손에 언약판을 들고 급히 산을 내려왔다. 그때 이스라엘 자손은 금송아지 우상을 만들어 섬기고 있었다. 모세는 두 돌판을 내 던져 깨뜨려 버렸다. 그리고 다시 사십주야를 금식하며 주님께 이스라엘 자손을 멸하지 말라고 중보했다. 주님은 모세의 애원을 들어주셨다. 주님은 아론에게 책임을 지우시고 죽이려고 하셨지만 모세는 아론을 살려달라고 기도했다. 모세는 금송아지 우상을 불에 넣어 녹여서 산산이 부수고 먼지 같은 가루로 만들어 개울물에 띄워 보내야 했다. 이스라엘 자손이 주님을 거역한 것은 이때만이 아니었다. 다베라와 맛사와 기브롯핫다아와에서도 주님을 노엽게 했다. 가데스바네아에서 열두 정탐꾼을 보낼때도 약속의 땅을 차지하라는 하나님의 명령을 거역했다. 모세는 이스라엘 자손이 주님을 거역하기만 했다고 말한다. 그때마다 모세는 사십주야를 주님 앞에 엎드려  이스라엘 자손을 멸하지 말아달라고 기도했다. 아브라함과 이삭과 야곱과의 언약을 기억하시고 이스라엘 자손의 고집과 약과 죄를 보지 말아달라고 간구했다. 모세는 주님께서 이스라엘 자손을 주님의 백성이요, 주님의 소유라는 언약에 근거해서 중보했다.

https://quietwaters.blog/2018/05/21

//두 돌 판을 가지고 내려온 모세는 백성들이 송아지 우상을 만들어 섬기는 것을 보고 급히 두 돌판을 깨뜨렸다. (쉽게 말하면 계약서 잉크가 마르기 전에 계약서를 찢어버린 행동이다.) 그리고 모세는 위약금을 물지 않게 해달라고 주 하나님께 계약 무효를 간청해야 했다. 사십일동안 식음을 전폐하고 계약을 철회해 달라고 졸랐다. 이스라엘 백성은 십계명을 (언약을) 어겼으니 죄값을 치러야 했다. 당연히 죄값은, 벌은 죽음이었다. 그러나 주 하나님은 모세의 중보를 들어주셨다. 주 하나님은 적어도 아론 한 명에게는 책임을 물으려고 하셨지만 이마저도 모세의 중보로 철회하셨다. (백성들이 아직 계약서 내용도 모르고 모세를 대리자로 세웠기에 봐주셨을까? 하나님은 자비로우시다!) 모세는 불순종의 흔적을 철저하게 지워버렸다. 티끌로 만들어 버렸다. 이후 (계약서를 다시 썼는데도, 계약일자를 바꿨는데도) 이스라엘의 불순종은 이어졌다. 이것을 모세는 이스라엘 자손에게 ‘너희가 항상 주 하나님을 거역해 왔다’고 지적한다. 모세는 가네스 바네아에서의 거역도 거론한다. 물론 이에 대한 하나님의 심판(판결)도 죽음(진멸) 이었으나 모세의 사십주야 식음전폐의 중보와 아브라함, 이삭, 야곱과의 언약에 신실하신 주 하나님의  권능으로 상속자의 신분을 유지할 수 있었다고 밝힌다. // 주님은 의인 한명이라도 있으면 공동체도 용서하신다. 광야의 이스라엘 자손에게 모세가 있었다면, 새 이스라엘에는 우리 주 예수 그리스도가 있다. 우리 자신의 허물과 죄로 죽었던 우리를 살려주시고 여전히 우리의 구원을 위해 간구해 주신다. 이 새 언약의 계약서는 우리 마음에 새겨져 있다. 오직 보혜사 성령의 도우심만으로 알 수 있다. 그러나 우리도 여전히 연약하다. 주의 말씀을 읽고 묵상하고 실천할 때, 우리는 언약의 백성, 하나님나라의 시민권자의 권리를 누릴 수 있다. 언약 안에 머물러야 한다.