사도행전 5:27-42

사도행전 5:27-42 (공동번역)

사도들은 대사제에게 심문을 받았다. 대사제는 예수의 이름으로 가르치지 말라고 경고했는데 왜 온 이스라엘에다 ‘당신네교’를 퍼뜨리는지 물었다. 왜 예수의 피에 대한 책임을 사제들에게 뒤집 씌우느냐고 따졌다. 베드로와 사도들은 사람에게 복종하는 것보다 오히려 하느님께 복종해야 하지 않겠냐고 반문했다. 베드로는 [조상들의 하느님, 곧 유대교의 하느님이 사제들이 십자가에 매달아 죽인 예수를 다시 살리셨다고. 하느님께서 예수를 지도자와 구세주로 세워 하느님 우편에 올리셔서 이스라엘 회개시키고 죄를 용서 받게 하셨다. 우리는 이 모든 일의 증인이다. 하느님께서 하느님께 복종하는 사람들에게 주신 성령도 이 모든 일의 증인이시다.] 하고 담대히 대답했다. 

의회원들은 이 말을 듣고 격분하여 사도들을 죽이려고 했다. 이 때, 모든 백성에게 존경을 받던 율법교사 가믈리엘이라는 바리사이파 사람이 사도들을 잠시 물리치고 의회원들에게 말했다. 그는 [사도들을 조심스럽게 다루는 것이 좋겠다. 이전에 있었던 튜다와 갈리래아 사람 유다를 따르던 사람들의 전례가 있다. 사도들도 그대로 내버려두자. 사도들과 신도들의 계획이나 행동이 사람의 생각에서 나온 것이라면 (스스로) 망할 것이다. 그러나 하느님께로부터 온 것이라면 없앨 수 없으며, 자칫 하느님을 대적하는 자가 될지도 모른다.] 하고 의회원들에게 권고했다.

의회원들은 가믈리엘의 권고를 받아들여 사도들을 다시 불러들여 매질한 다음 예수의 이름으로는 아물 말도 말하지 말라고 단단히 주의를 줘서 내보냈다. 사도들은 예수의 이름으로 모욕을 당하게 된 것을 특권으로 생각하고 기뻐하면서 의회를 물러나왔다. 사도들은 날마다 성전과 가가호호에서 쉬지 않고 (생명의 말씀을) 가르치며 예수가 그리스도라는 것을 선포했다. 

//모든 백성에게 존경 받던(는)  율법교사 가믈리엘(가말리엘)은 바울의 선생님이었다. 가믈리엘은 합리적인 판단을 한다. 가믈리엘의 권고로 사도들은 임박한 순교를 면할 수 있었다. 그러면 가믈리엘 자신은? 바울이 후에 자신이 가믈리엘 문하에서 율법의 엄격한 교훈을 받았고 하나님께 열심히 있어 예수를 믿는 도를 박해하여 사람을 죽이기까지 했다고 간증을 했다. 합리적인 사고를 한다고 해도 성령이 아니면 예수 그리스도를 주로 모실 수 없다.  바울은 성령의 강권하심으로 예수 그리스도를 만났다. 가믈리엘이 하나님의 나라에 가까왔는지는 몰라도, 성령이 아니면 하나님의 나라를 볼 수도 들어갈 수도 없다. 이것이 가믈리엘의 한계다. 가믈리엘은 얼마동안 예수교를 지켜보았을까? 그는 과연 회개하고 예수교를 따랐을까? 전통과 관습에 발목잡혀 끝내 유대교에 머물고 말았을까? //사도들은 예수가 그리스도라는 것을 성전에서 그리고 가가호호에서 가르쳤다. 목에 칼이 들어와도 성령이 시키시는 것을 금할 수 있는 법은 없다. 그렇다고 막무가내로 전도해서는 안 된다. 사도들은 노방전도가 아니라 십중팔고 신도들을 가르쳤을 것이다. 신도들에게 예수교 공동체에 대해 가르쳤을 것이다. 적어도 예루살렘에서는 복음이 신도들의 변화된 삶으로 전달되었고, 신도들의 변화된 삶을 묻는 사람들에게 답을 하는 형식으로 전해졌을 것이다. 그래서 성전과 집집마다에서 가르쳤지 시장마당에서 거리에서 외치지 않았다. 오늘날도 마찬가지다. 교회에서 그리고 믿음의 가정에서 복음을 가르치면 족하다. 세상을 향해서는  복음에 합당한 삶을 보이면 된다. 신도가 서로 사랑하면 된다. 생명의 말씀을 전하는 방법도 성령께서 알려주신다.

2018.01