사도행전 24:1-23

사도행전 24:1-23 (공동번역)

닷새 뒤에 대사제 아나니아가 총독에게 바울로를 고소하려고 원로 몇사람과 데르딜로라는 법관과 함께 왔다. 바울로는 법정에 섰고 데르딜로는 바울로를 고발했다. 데르빌로는 먼저 펠릭스를 칭하하고 감사한 후 바울로를 천하에 있는 모든 유다인들을 선동하여 반란을 일으키려는 자로 나자렛 도당의 괴수라고 고발했다. 그리고 유다인들의 성전까지 더럽히려고 해서 율법대로 재판하려고 했는데 파견대장 리시아가 바울로를  빼돌린 후 총독에게 고발하라고 해서 왔으니 총독께서 친히 바울로를 심문하라고 말했다. 유다인들도 데르빌로의 논고를 지지하며 사실이라고 주장했다. 

총독은 바울로에게 변론하라고 눈짓을 했다. 바울로도 총독에게 재판권이 있어 기쁘다며 변론을 시작했다. [나는 예루살렘에 순례하러 올라온 지 열이틀밖에 되지 않았다. 이 기간동안 성전이나 회당, 그리고 거리에서 어느 누구와도 논쟁을 벌이거나 군중을 선동한 일이 없다. 고소인들도 각하께 그 증거를 댈 수 없을 것이다. 그러나 그들이 이단이라고 하는 그리스도교를 따라 우리 조상의 하느님을 섬기고 율법과 예언서에 기록된 모든 것을 믿는다. 고소인들과 마찬가지로 하느님을 믿으며 올바른 사람이나 악한 사람이나 다같이 부활하리라는 희망을 가지고 있다. 그래 하느님과 사람들 앞에서 언제나 거리낌없는 양심을 간직하려고 노력하고 있다. 나는 동족에게 구제금을 전달아고 하느님께 제물을 바치기 위해서 여러해 만에 고국에 왔다. 정결예식을 행하고 제물을 바칠 때 고소인들이 성전 안에서 나를 보았지만, 나는 군중을 선동하거나 소란을 피운 일이 없다. 다만 아시아에서 온 유다인 몇사람이 저를 걸어 고소하려고 했다. 고소할 사람은 그들이다. 지금 이 사람들은 내가 예루살렘 의회에 불려갔을 때 나에게서 아무런 죄를 찾지 못했다. 나는 죽은 자의 부활에 관한 문제로 재판을 받았을 뿐이다.]

펠릭스는 그리스도교에 관하여 자세히 알고 있었기 때문에 파견대장 리시아가 오면 바울로 사건의 심의를 하겠다고 하면서 재판을 연기했다. 펠릭스는 백인대장에게 바울로를 지키되 바울로에게 약간의 자유를 주고 친지들의 뒷바라지를 막지 말라고 명령했다. 

//대사제와 원로들과 함께 온 데르딜로 (더둘로)는 누군가? 법관/변호사 라고 소개 된다. 유대 지도자들이 세상 변호사를 사서 고발한 모양새다. 그리스어를 몰라서 통역사로 선임한 것 같지는 않다. 더둘로는 바울이 유대인들을 선동해 로마제국에 반란을 일으키는 예수당의 괴수라고 고발한다. 반란죄로 고발하는 것인지 나사렛 예수당의 대표로 이단죄로 고발하는 것인지 분명하지 않다. 벨릭스 총독은 귀찮은듯 눈짓으로 바울에게 변론하라고 명한다.  //바울은 성령에 의지해서 스스로를 변론한다. 바울은 먼저 자신은 예루살렘에 온지 얼마 되지 않아 로마제국에 반란을 일으킬 준비를 할 수 없었다고 갈음한다. 두번째 나사렛 예수당의 이단이라는 고발에 대해서는 예수당도 유대인들과 같은 하나님을 섬기고 같은 율법과 예언서를 믿는다고 답변한다. 다만 부활에 관하여 이견이 있었을 뿐이며, 오랫만에 동족을 구제하기 위해서 고향방문을 했을 뿐이라고 변론한다. 더군다나 아시아에서 온 유대인들의 고소로 의회 앞에 불려갔을 때 유죄판결을 받지 않았다고 말했다. //벨릭스 총독은 바울을 자기에게 보낸 리시오 천부장이 오면 이 사건을 심의하겠다고 휴회를 선언했다. 미루고 미룬다. 정의와 공의로 재판해야 할 총독은 사람들의 눈치를 본다. //바울의 친지들. 예루살렘에서는 조카의 도움으로 암살을 면했다. 가이사랴에서는 친지들의 도움을 받는다. 과연 혈육일까? 하나님의 뜻대로 행하는 하나님의 가족들은 아닐까 하는 생각이 든다. 개역개정에서는 친구들이라고 번역한다. 주 안에서 많은 형제자매들을 부모들을 친구들을 주심에 감사하자!